汉译经文相应部11相应8经/毗卢遮那阿修罗王经(帝释相应/有偈篇/祇夜)(庄春江译)

　　在舍卫城祇树林。

　　当时，世尊进入中午的休息，在静坐禅修中。

　　那时，天帝释与毗卢遮那阿修罗王去见世尊。抵达后，各依门两侧站立。

　　那时，毗卢遮那阿修罗王在世尊面前说这偈颂：

　　『男子应该努力，直到利益的完成，

　　　已完成的利益是光亮的，这是毗卢遮那之语。』

　　『男子应该努力，直到利益的完成，

　　　已完成的利益是光亮的，比忍耐更高的还没被找到。』

　　『一切众生有已生起的利益，处处如其所适当的，

　　　然而，一切生物的结合，是受用中最高的，

　　　已完成的利益是光亮的，这是毗卢遮那之语。』

　　『一切众生有已生起的利益，处处如其所适当的，

　　　然而，一切生物的结合，是受用中最高的，

　　　已完成的利益是光亮的，比忍耐更高的还没被找到。』

 

汉巴经文比对(庄春江作)：

　　「世间诸和合，及与第一义(SA.1119)」，南传作「然而，一切生物的结合，是受用中最高的」(Saṃyogaparamā tveva, sambhogā sabbapāṇinaṃ，逐字直译为「结合+最高、然而，受用(共食；共事)、一切+生物」)，菩提比丘长老英译为「但在享受中，对所有生物的结合是无上的」(But for all creatures association Is supreme among enjoyments)，但说明这段话的意思模糊，而在《本生经》中也出现这段偈，意思与其他人结交，在AN.IV 57-58(按：AN.7.51/另版AN.7.48)中「结合」(Saṃyoga)的意思是男女的结合(有关性的，但不必然是性交)，而长老的理解是「享受以结合为无上的」(enjoyments have association as supreme)，而非「经由结合享受成为无上的」(through association enjoyments become supreme)。按：「结合」(Saṃyoga)，另译为「结；缚；结缚；系缚；偶合」。

　　「已完成的利益是光亮的」(Nipphannasobhano attho)，菩提比丘长老依锡兰本(Nipphannasobhano atthā)英译为「当已达成时而闪耀的目标」(Of goals that shine when achieved)。