汉译经文相应部8相应12经/婆耆舍经(婆耆舍相应/有偈篇/祇夜)(庄春江译)

　　有一次，尊者婆耆舍住在舍卫城祇树林给孤独园。

　　当时，尊者婆耆舍达到阿罗汉果不久，感受着解脱乐，在那时，说这些偈颂：

　　「从前陶醉在诗中游荡，从村到村，从城到城，

　　　然后，看到正觉者，我的信生起。

　　　他为我教导法：蕴、处、界，

　　　我听闻他的法后，出家成为非家者。

　　　确实为了许多[众生的]利益，牟尼证得觉，

　　　为了比丘、比丘尼们，凡已到达与看见了决定者。

　　　我确实欢迎它，我的来到佛陀面前，

　　　已得到三明，佛陀的教说都已作。

　　　我知道过去的住所，天眼已被净化，

　　　三明者已得神通，为知他心之熟练者。」

　　婆耆舍相应完成，其摄颂：

　　「已出离者与不乐，轻蔑美善者，

　　　阿难与善语，舍利弗、自恣，

　　　超过一千、憍陈如，目揵连与伽伽罗，

　　　婆耆舍第十二。」

 

汉巴经文比对(庄春江作)：

　　「聚落及家家(SA.1217)；经历诸城邑(GA)」，南传作「从村到村，从城到城」(gāmā gāmaṃ purā puraṃ)，菩提比丘长老引注释书的解说，尊者婆耆舍出家前是以看尸骨断往生处为生的游历婆罗门，当他遇到佛陀时，佛陀给他看了几副尸骨，他都能正确地说出其往生处，直到看到一副阿罗汉的尸骨，他被困惑了。他以学习如何判定阿罗汉往生处为目的进入僧团，很快地，当他理解梵行更神圣的目标时，他就放弃原来的目的。

　　「凡已到达与看见了决定者」(ye niyāmagataddasā)，菩提比丘长老英译为「他到达与看见固定进路」(Who have reached and seen the fixed course)，并解说「决定」(niyāma)，指「正性决定」(the fixed course of rightness)。另外，本经只讲到比丘、比丘尼，而《小部》〈长老偈〉相当的偈颂则说到「男人、女人、比丘、比丘尼」四众弟子。