汉译经文相应部4相应20经/统治经(魔相应/有偈篇/祇夜)(庄春江译)
有一次，世尊住在憍萨罗国喜马拉雅山脚下的林野小屋。
那时，当世尊独自静坐禅修时，心中生起了这样的深思：
「可能依法行使统治：无杀、无教唆杀，无没收放逐、无教唆没收放逐，无悲伤之事、无教唆使之悲伤之事吗？」
那时，魔波旬以心思量世尊心中的深思后，去见世尊。抵达后，对世尊这么说：
「大德！请世尊行使统治！请善逝依法行使统治！无杀、无教唆杀，无没收放逐、无教唆没收放逐，无悲伤之事、无教唆使之悲伤之事。」
「波旬！你看见我的什么，而对我这么说：『大德！请世尊行使统治！请善逝依法行使统治！无杀、无教唆杀，无没收放逐、无教唆没收放逐，无悲伤之事、无唆使使之悲伤之事。』呢？」
「大德！世尊已修习、已多修习四神足，作为车辆、作为基础、已实行、成为习惯、善精勤的，大德！如果世尊希望，他能将喜马拉雅山山王胜解成如金一样，它就成为金。」
「如果有金山，全部都是金，
像那样的两倍一个人也不满足，知道这样时，他能平等地行。
凡看到由此因缘而苦者，那个人如何会对欲倾斜？
知道：『依着是世间中的染着』后，人就应该为了它的调伏而学。」
那时，魔波旬：「世尊知道我，善逝知道我。」沮丧、悲伤就在那里消失了。
第二品，其摄颂：
「岩石、狮子、碎石片，适当、意，
钵、处、食物，农夫与统治之事，它们为十则。」
汉巴经文比对(庄春江作)：
「无教唆使之悲伤之事」(asocāpayaṃ，逐字直译为「无忧愁悲伤+牵引」)，菩提比丘长老英译为「无教唆他人造成悲伤」(without instigating others to cause sorrow)。
