汉译经文相应部3相应4经/可爱经(憍萨罗相应/有偈篇/祇夜)(庄春江译)
起源于舍卫城。
在一旁坐好后，憍萨罗国波斯匿王对世尊这么说：
「大德！这里，当我独自静坐禅修时，心中生起了这样的深思：『谁以自己为可爱的？谁以自己为不可爱的？』
大德！我这么想：『凡任何以身行恶行、以语行恶行、以意行恶行者，他们以自己为不可爱的，即使他们会这么说：「我们以自己为可爱的。」而他们仍是以自己为不可爱的，那是什么原因呢？因为不可爱者会对不可爱者作的，如他们以自己对自己作的一样，因此，他们以自己为不可爱的。
凡任何以身行善行、以语行善行、以意行善行者，他们以自己为可爱的，即使他们会这么说：「我们以自己为不可爱的。」而他们仍是以自己为可爱的，那是什么原因呢？因为可爱者会对可爱者作的，如他们以自己对自己作的一样，因此，他们以自己为可爱的。』」
「正是这样，大王！正是这样，大王！
大王！凡任何以身行恶行、以语行恶行、以意行恶行者，他们以自己为不可爱的，即使他们会这么说：『我们以自己为可爱的。』而他们仍是以自己为不可爱的，那是什么原因呢？大王！因为不可爱者会对不可爱者作的，如他们以自己对自己作的一样，因此，他们以自己为不可爱的。
大王！凡任何以身行善行、以语行善行、以意行善行者，他们以自己为可爱的，即使他们会这么说：『我们以自己为不可爱的。』而他们仍是以自己为可爱的，那是什么原因呢？大王！因为可爱者会对可爱者作的，如他们以自己对自己作的一样，因此，他们以自己为可爱的。」
这就是世尊所说。……(中略)：
「如果认知自己是可爱的，不应该与那恶的连结，
因为，安乐是不容易被恶作之作者获得的。
当被死神抓住时，当离开人的存在时，
什么确实是他自己的呢？他取了什么之后而走呢？
什么是如影不离，随他去的呢？
福德与恶的两者，不免一死的人在这里做，
这确实是他自己的，他取了这个之后而走，
这是如影不离，随他去的。
因此，应该作善的，积聚后世的，
福德在来世中，为生物类之依所。」
