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无死的金刚心 第14章 醍醐灌顶的战栗
 
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第14章:醍醐灌顶的战栗(5)
 
卢伊巴感受到一种醍醐灌顶般的战栗。
 
空行母又说,你记住,无论你如何似模似样地按那教法修持,无论你的念诵和观修如何如法,无论别人如何地赞美你的功德,无论你行怎样的苦行,只要你的心没有因它们而有所改变,你便是在作秀。真正的修行是改变自己的心。而改变心的表现就是你心中的某种世俗的东西在日渐减少,而不是在增加。你不要去看你在生起或是增加哪些觉受,因为所有的觉受仅仅是觉受,任何有为的觉受都是无常的,它们跟世上万物一样,如露亦如电,更如梦幻泡影。你不要去执著那些有为的觉受,你要看你的心中是不是经常地减少一些东西,比如,减少贪婪,减少仇恨,减少愚昧,减少烦恼……你要看你的心是不是一天天归于无为,归于清净,归于安详和宁静。你要看你的心是不是真的已经自主,真正成为你自己的心,不再受外物左右,不再为外现所困扰,不再成为外部世界的奴隶。当你看那些美食跟那些腐物了无差别的时候,也就是经上常说的那种“黄金与粪土同值,虚空与手掌无别”时,你的修行才有意义。因为,只有到了这时,你的心才真正属于你自己。
 
巴普说,后来的卢伊巴常说,他的根本上师,其实是那位空行母。以前的那些上师虽然教了他许多教法,而使他真正得到究竟法益的,是那位空行母。
 
巴普说,我之所以讲这个故事,是因为我读到了你的心。当你看待那些神婢跟看待你的上师一样,当你待在这座神庙里跟待在你上师的住所一样清净时,你过去的修行,才有了意义。
 
我大汗淋漓。 

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