宽容，给幸福一片容身之地

有位青年脾气很暴躁，经常和别人打架，大家都不喜欢他。

有一天，这位青年无意中游荡到了大德寺，碰巧听到一位禅师在说法。他听完后不能参透，于是法会后留下来对禅师说：“师父，什么是忍辱？难道别人朝我脸上吐口水，我也只能忍耐地擦去，默默地承受！”

禅师听了青年的话，笑着说：“哎，何必呢？就让口水自己干了吧，何必擦掉呢？”

青年听后，有些惊讶，于是问禅师：“那怎么可能呢？为什么要这样忍受呢？”

禅师说：“这没有什么能不能忍受的，你就把它当做蚊虫之类的停在脸上，不值得与它打架，虽然被吐了口水，但并不是什么侮辱，就微笑地接受吧！”

青年又问：“如果对方不是吐口水，而是用拳头打过来，那可怎么办呢？”

禅师回答：“这不一样吗！不要太在意！这只不过一拳而已。”

青年听了，认为禅师实在是岂有此理，终于忍耐不住，忽然举起拳头，向禅师的头上打去，并问：“和尚，现在怎么办？”

禅师非常关切地说：“我的头硬得像石头，并没有什么感觉，但是你的手大概打痛了吧？”

青年愣在那里，实在无话可说，火气消了，心有大悟。

禅师告诉青年的是“忍辱”，并身体力行，青年由此也会有所醒悟吧。禅师是心中无一辱，青年的心头火伤不到他半根毫毛。这就叫离相忍辱。

所谓忍辱，既是对治嗔恨之心。《金刚经》说一切法行成于忍，无忍辱则布施持戒均不能成就，可见忍辱的重要性了。大德高僧们认为“忍耐”与六度的“忍辱”是不同的，忍辱是没有“人相”、“我相”，而忍耐则是君子报仇，十年不晚。因此忍辱是比忍耐更深的层次。

其实忍耐也未尝不可。既然不能轻易地忍辱，就把辱拿回去，慢慢研究研究，看看这个辱是什么东西。很多时候，在你想研究的时候，你根本就找不到辱了。

但说归说，现实中一旦遇到挫折和打击，人们还是嗔念顿起，怒火中烧。你要知道忍辱不是叫你做缩头乌龟，而是让你不要因为外界的变化引起内心的变化，为此，你需要不断修炼自己，强大自己的内心，只有当你的内心足够大，胸怀足够宽广的时候，就没有什么事情能让你生气，不会生气，“辱”又从何来？所以能够忍辱的人，是最幸福的人，因为没有什么事情能让他烦恼，幸福自然左右相伴。