出家不听戒的丹霞禅师

　　这是一个禅宗的公案：
　　忽一日，石头告众曰：“来日铲殿前草。”至来日，大众诸童行各备锹铲草。独师(丹霞)以盆盛水净头，于和尚前胡跪……石头见而笑之，便与剃发。又为说戒法，师乃掩耳而出，便往江西再谒马祖……马师曰：“石头路滑，还跶倒汝么?”师曰：“若跶倒，即不来”。

　　这个禅宗公案说明了一个什么道理呢？这是写的丹霞禅师的境界，是歌颂丹霞禅师的。有一天石头禅师要大家出去铲草，可这一天丹霞不准备工具去铲草，却独自一个人在那里洗头，跪在石头面前，石头为他剃度。大家要铲草，他却洗头。是什么意思呢？实际是说明草也在心里，若心里没有草，则地上不长草，所以丹霞洗头。洗头是洗头上之草，也暗示出家修行之意，所以石头为他剃度。既然丹霞已经悟了铲除心上的草更重要，所以石头为他说戒，他就掩耳不听。这里并非说明不用守戒了，若能心净，何必再守戒呢？

　　对于这样一个公案，希迁既用一般的修行方式为丹霞剃度，同时也为之说戒。他说戒并非错了，弟子的开悟也不是不守戒就开悟了，而是他的境界与众不同。即使是这样，石头仍旧按照佛教的规矩办事。这就是他接引学人与马祖不同的地方。

　　六祖慧能说“心平何劳持戒”，反过来说，心不平正要时时守戒，心平是“五蕴皆空”的境界，我们心不平，就经常会犯错误，只有持戒才能止恶行善，得到自性清净心。

　　般若禅语
　　心净则不要持戒。