玄奘法师与紫阁寺

位于户县境内终南山北的紫阁峪，山清水秀，风景优美，留下了历代众多文人墨客的足迹。唐代伟大的诗人李白游览之后，就有了“紫阁连终南，青冥天倪色。”这一脍炙人口的诗句。

紫阁峪也是佛教圣地。据历史记载，早在公元573年，和尚法藏就进入紫阁山，独立禅房静修，紫阁山中便有了佛事活动。但是，没有任何记载表明，玄奘法师生前曾经云游终南山紫阁峪，而的确有志书记载，公元880年，即玄奘去世之后216年，兴教寺塔毁于黄巢起义战火，兴教寺的僧人为了保护玄奘遗骨不受损坏，将玄奘遗骨携带至“终南山紫阁寺安葬”。又过了108年，即公元988年(宋端拱元年)，“僧可政往终南山，得唐三藏大遍觉玄奘法师顶骨，为建塔归于寺”(见南京《健康志》)，这样，玄奘法师的顶骨就迁到了南京，之后于1942年被日本鬼子发现，如今分供国内外好几处地方。千百年来，一代伟人与“紫阁寺”就此结下了不解之缘。然而，有关紫阁寺的资料却非常之少，使得玄奘与紫阁寺的关系扑朔迷离。甚至，人们无法确认“紫阁寺”究竟在什么地方？长安兴教寺玄奘塔是否还埋有玄奘遗骨？紫阁寺遗址是否还留有玄奘的遗骨？

在终南山脉，惟有户县有一座山蜂名曰紫阁山，一条峪名叫紫阁峪。然而峪中的寺院却叫宝林寺，并非紫阁寺，塔名敬德塔，也没有记载此寺、塔与玄奘有何联系。假如玄奘法师与现在的紫阁峪结缘，那这里又将是玄奘法师的一个重要的纪念圣地。

按照常理，紫阁山、紫阁峪与紫阁寺应该有因缘关系。终南山北坡山峪众多，山峰巍峨。假若紫阁寺不在紫阁峪中、紫阁山下，而在其它山峪之中，有悖于常理。正因为历史资料中偏偏漏记了这部分资料，才使得当今不少专家学者陷入纷争之中。

2003年11月，户县政府召开了“玄奘与紫阁寺学术论证会”，邀请国内及台湾地区的著名专家学者就这一问题展开讨论，还实地考察了紫阁峪。紫阁峪里的确有佛教寺院遗址，还有一座保存完好的塔。但遗憾的是，虽然专家们认为有三大理由推断现在佛教寺院遗址就是紫阁寺遗址，但最终也没有得出能够信服人的确凿证据。而时隔几天，长安兴教寺组织一部分专家学者举行研讨会，公然挑战玄奘与紫阁寺学术论证会，说玄奘法师的遗体至今还在兴教寺塔内。

其实，有争论未必是坏事，至少让人们对玄奘法师这一世界名人加深了印象。玄奘法师属于全世界，他不是某一个地方的名人，在与他有缘(即使是传说)的地方举办学术研讨会，或者建立纪念场馆，让人们永远铭记他的丰功伟绩，这对弘扬祖国传统文化，带动当地经济发展，是有裨益的。