略述无常和功德

普巴扎西仁波切

最近我听到很多人说，自己对无常的理解越来越深刻。平常听到很多人去逝的消息时，不再像以前一样无动于衷，而是能自然忆及无常。应该有这样的见解。依靠这样的加持力来改变自己的心态，乃至进一步趋入修法之中，这些都是功德增长的表现。

无垢光尊者曾经说过：“对无常的理解越来越深刻，慈悲心越来越增长，信心越来越普遍，出离心越来越具备的时候，这些都是你越来越趋向解脱的表现。”如果不具备这些功德，仅仅站在感觉的立场之上，今天突然感觉空了，明天突然感觉明了，并没有什么意义。这样的感觉只要稍微能安住一下的人都会具有。

现在很多人都流行学习瑜伽，瑜伽也需要静修一段时间。这样长时间静修下去，产生各式各样的感觉都是很正常的。有时你躺在沙发上，在没有完全进入睡眠之前，也会有一些不同以往的感觉，但是感觉并不代表解脱。

我们现前所做的一切都是为了趋向于解脱，那我们就必须体现出这样的功德。单纯的安住还是意识范围之中的世间禅定，出世间禅定不应该这样。出世间禅定是在具有禅定的同时，信心、慈悲心、出离心和无常之念也跟随着禅定越来越增上。这就是功德。她不仅仅是单纯止息一切妄念，处于无分别状态之中，而是一种便智双运。智慧是对一切万法的本体认识，方便是一切功德的增上，两者应该同时具备在禅定之中才对。

当然这些功德增长多少，根据自己的定力来定夺，但总的来说，如是行持，见解都在增长，这都是非常好的表现。