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修行人应当精进
 
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修行人应当精进

普巴扎西仁波切

作为一个修行者,对行持善法不能怀有满足感,特别当你对法有所了解,修行上也有一些经验时,更要注意,不能满足、骄傲。若内心怀有骄慢,当他人赞叹你时,你很可能因自满而放弃修法。

《普贤上师言教》中说,当别人阿谀奉承地说:“您老人家肯定不需要顶礼膜拜、诵经念咒、积累资粮、净除罪障等等。”这时他们自己也认为:我确实已如何如何了,什么修行也不需要了。这些人正如成就者无等塔波仁波切所说的:“自以为不需要修行是更加需要修行的标志。”

所以,我们时时要激励自己,不能因为在五明佛学院和亚青寺呆了十多年,当有人赞叹、佩服我们的时候,就觉得自己真的已经很了不起,不需要修行了。这时候,更要关注自己的内心,不能被诱惑而顺着他人的言语漂泊。

以前喇嘛仁波切等许多高僧大德认证我为莲花生大师意之化身,乃至印证我的见解等等,但是我记性不好,常常忘记自己是活佛,也从来没想过自己被称为活佛就不用再修行了。所以我平时也在观待自己的内心,念诵功课,打坐等等,甚至一个小小的善法,也以不同的方式成办着。这并不是在赞叹我自己,而是要你们铭记,平常一定要时时观待自己的内心。虽然我们行持善法的目的是成办解脱,但有时候由于烦恼习气乃至魔障的缘故,当他人赞叹自己的时候,就会自我感觉很好,此时一定要提防这样的恶念而努力护持正念。

我们现前是修学者,可能由于你的精进和行为,有些人会敬佩你,赞叹你,此时绝不能顺着他人的言语而飘动,应该依靠念诵、打坐等不同的修行方法来消尽自己的烦恼,这才是一个修行人应该有的行为。


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 应放下对世间的贪执
 根本誓言次第忏悔颂
 依止导师应慎之又慎 依止导师应慎之又慎
 密宗弟子应做到平等净观
 修行者不应执着梦境
 闻思修应脚踏实地
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 自然是有相止趋入无相止之方便
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