选择具相上师非常重要

普巴扎西仁波切

我们由于宿世的因缘，今生能够值遇佛法是非常幸运的事情，但是，现前我们也不能见到一个出家人就去依止，首先还需要了解一下具相上师与名言上师的区别。

由于末法时代，众生烦恼沉重的缘故，所以现前以上师的身份而欺骗众生的人比比皆是。有一些导师虽然表面上看，他的行为非常贤善，所以很多不太懂佛法的信众总觉得，只要是贤善的，他就具备有导师的一切功德。

但实际上并不是这样，正如《涅莫问答录》当中所言，若要是不具备内在一切功德，即便外表当中有多么贤善，他也只是一个名言上师。也就是说，可以树立一个上师的名号，但并不具备成为导师的资格。

我们这样讲解，表面上看，好像是在指责某些人，实际上并非如此。因为我们信仰佛教的目的是为了解脱，而想要成办解脱，就必须要依止一位具德上师的引导。

若我们所依止的这位老师是一位具德导师，那么他为我们指引的路就是正确的解脱之道。若要是所依止的导师是一位恶劣的导师，那么他所指引的道路也是通往恶趣之路。所以选择具德的导师是非常重要的，绝不能轻视。

同样，我们在依止导师时，也绝不能仅凭感觉就轻率地选择依止。现前有一些信众，见到一位导师觉得感觉不错，就选择依止这位导师。我想，即便你遇到一位在家居士，乃至一位恶业深重的人，你可能也会有一些感受。要记住，感觉并不能代表这位导师的功德有多么圆满。依止之前，需要我们细致观待一下，这位导师是否具有做导师的资格。这一点非常重要。

因为末法时代，众生烦恼沉重，智慧薄弱的缘故，现前欺骗众生的人可多得不得了。每当我到汉地的时候，就能遇到很多类似这样的事情。

虽然华智仁波切在《自我教言》中曰：“不赞众夫所指者”和“不谤众望所归者”。因为无论他好与坏，一旦你对他有指责或赞叹，你就可能就变成众人指责的对境，并且心里产生很多不必要的烦恼。但现前如是告诫信众的原因，就是希望大家真的要多多观察导师，绝不能盲目依止。