“将所修善法之一切功德回向三界六趣一切众生”是否即为圆满回向？作为次第根机者应该如何回向？ - 柯日密咒洲·佛法答疑

点击：2601

问：“将所修善法之一切功德回向三界六趣一切众生”是否即为圆满回向？作为次第根机者应该如何回向？

答：“将所修善法之一切功德回向三界六趣一切众生”并非圆满回向。因为在回向中，已将回向之境“三界六趣一切众生”、回向之功德“所修一切善法功德”和回向者“自己”三轮执为实有，故为有毒回向，所做善行均成人天福报。
次第根机的初学者应于三殊胜法中，以随顺回向为要：十方三世诸佛菩萨及诸传承祖师如何回向，我即如是回向，如《普贤行愿品》中普贤菩萨之回向：“文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，我今回向诸善根”。能依文明观者，随文作观；不能明观者，先作观想，后诵回向文。

{返回柯日密咒洲·佛法答疑文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：有人说吃荤的当天或者在卧室、洗手间不能念佛，是这样的吗？
下一篇：回向分为几种？各具备何种功德？

请以亲身经验谈谈，作为佛弟子现实生活中应如何以佛法之本怀善巧方便行持善..

作为次第根机修持者，座下应如何护持正念？

初步尚不能做到双盘时，该如何行持？

何谓十八种珍宝人身？

我认为观想的目的是为了使心安住不动...这样的理解是否正确？

请问禅修中是否需要自始至终保持“舌抵上腭”？

目前只闻思和实修上师的法...只遵照一位导师的教言...是否可以？..

按照索达吉堪布宣讲《前行广释》时所讲解的修法引导而进行观想，请问这样是..

传承法脉清净非常重要

母亲经常杀鸡杀鱼，数量也很大...我该怎么办？

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com