问：何谓信心？

答：信心分为净信、欲信和诚信。

净信：譬如对佛法原无信心者，偶然听到上师尊号或听闻佛法偈颂、字句等，暂时在内心产生的短暂清净之信心，称为净信。净信的特点为：短暂性和易生灭。

欲信：对佛法已生信心，但未完全了知佛法奥义，行道中仍有波动，甚至怀疑佛法是否真实？故称为欲信。生起欲信虽具功德，但同样有生灭、变化，欲信持续时间比净信长而稳定。

诚信：乃不退转之信心，完全了知因果的含义，对上师和法生起诚实之信心，在行道修法过程中不会产生动摇，称为诚信。圆满诚信的特点为：永不变化和不生不灭，乃证悟之时妙力呈现的真实功德。如前所述，今生能否获得解脱，完全取决于信心之上。无论是密宗无上窍诀法，还是禅宗等一切法都将信心作为修法之根本。于信心中持戒，由戒生定，因定发慧。三学以信心为基础作为修持，所以信心尤其诚信是不可缺少的。 从初步开始进入佛门，直到获得真实见解全部过程都纳入信心——净信、欲信和诚信“三信”之上。因证悟见解之缘起已经圆满之故，自心达到诚信之日，即为证悟见解之时。