[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


学佛首先应孝顺父母
 
{返回 普巴扎西仁波切 文集}
{返回网页版}
点击:2127

学佛首先应孝顺父母

我们在修学菩提心时,首先从知母念恩开始,目的是通过这两方面观想,深入了解母亲对自己的恩德,从而生起报恩之想,逐步趋入大乘真实菩提心。

菩提心包括愿菩提心和行菩提心,前者是一种心态,后者是一种行为。对于菩提心的理解,我们不能仅仅停留在口头空言之了知境界上,而应该在发心的同时,从孝顺父母开始,身体力行一切善法。

孝道是中华文明的传承基础,是非常值得提倡的传统美德。但随着西方文化的渗透,我也在很多地方遇到了很多很多不孝敬父母的人。但我想,西方文化能够兴起,不至于糟糕到将自己的父母视为怨敌吧?之所以这样理解西方文化,可能是我们的理解太过狭隘、偏颇的缘故吧?试想,谁会喜欢一个充满敌对、冷漠、毫无人情味的文化呢?

有时候由于我们习气烦恼沉重的缘故,难免对父母生起嗔恨心,甚至说一些不好听的话,做一些令父母伤心的事情。这时候一定要在第一时间把心收回来做忏悔,多忆念父母对自己的恩德。想一想,如果没有父母,会有我们吗?如果没有父母的照顾,我们能长大吗?是谁教我们说的第一句话?是谁喂我们吃的第一口饭?是谁自己舍不得吃,舍不得穿,却把好吃的、好穿的留给我们?是谁在我们生病的时候,给我们拿来药品,为我们端来温水?……我们绝不能同其他没有进入佛门的家庭对比,觉得不孝顺父母是很正常的行为。试想,其他的家庭以及这些儿女,由于习气烦恼沉重、福报善根浅薄的缘故,即便有人为他们传讲佛法也听不进去,即便听进去也不会如实奉行。但我们由于宿世善根成熟的缘故,今生获得暇满人身,于善知识足下听闻了难值难遇的殊胜佛法,此时我们必须要遵照历代传承祖师的教言而行持,绝不能随顺自己的烦恼而在轮回的苦海中继续漂泊沉沦,那样可太对不起自己了!

菩提心之广大,在于其所缘无量。修学过程中,我们首先应从自己力所能及的事情开始,如孝顺父母。如果我们对生身父母都没有一点慈悲心,却妄想对三界六趣一切众生生起这样的慈悲心,这可能吗?可以说,这完全是一种狂言。因此,大家一定要从生身父母开始修学,从孝顺父母入手,慢慢扩大到利益一切众生。


{返回 普巴扎西仁波切 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:怨敌乃修学佛法之增上缘
下一篇:消尽烦恼才能自在往生
 略说正念
 修持上师瑜伽的重要性
 轮回是苦之 三 轮回无量苦 祈请怙主度
 即生成就的公案
 寿命无常之 三 命灭无助
 什么叫做珍惜人身
 上师瑜伽总摄五加行
 何谓顶礼——外相顶礼 内相顶礼 密相顶礼
 观待对导师的信心与缘分
 略述无常和功德
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 观音法会开示一[栏目:达真堪布]
 印度佛性思想特质简论(周贵华)[栏目:佛性思想研究]
 心的作用[栏目:佛子禅心·种德禅寺佛学苑学僧文选]
 二三六 青鹭本生谭[栏目:第二篇]
 辛亥革命以来佛教对社会的贡献——以战後台湾地区的现代佛教之出色的社会表现为例[栏目:江灿腾教授]
 五百罗汉 366、法首尊者[栏目:五百罗汉]
 07-041声闻戒与菩萨善戒[栏目:海涛法师弘法讲义-2007年]
 自古知兵非好战[栏目:本性法师·禅思录]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com