修学密法应细致踏实

我们口中都在说自己是修学密法大圆满法的弟子，要即生成办解脱，那我们现前是否了解究竟何谓大圆满法呢？

当我们在理解大圆满的时候，绝不能认为大圆满法是在小乘和大乘之外，单独安立的一个教法，才称之为大圆满法。若是这么理解大圆满，恐怕你的理解并不圆满。为什么这么说呢？

因为我们说过，无上窍诀大圆满乃一切乘法之顶点、诸法之精要。也就是说，密法大圆满是小乘和大乘之果位教法，是万法之精要。所以，当理解无上窍诀大圆满的时候，绝不能离开小乘教法与大乘佛法，再单独树立一个密宗大圆满。这样单独树立的密法并不具备小乘法的一切功德，也不具备大乘法一切功德，也就无法体现出密法作为果法的殊胜性。如果不能真实了解大圆满的见解，修学密法恐怕还有一点困难。

我们要这么细致辨析的原因是希望大家在修学佛法之时，能够更加细致实在一些。因为当前我们信仰佛教并不是凑个热闹，也不是为了走个过程，更不是由于我们生活太过空虚无聊，想寻找一种更平静的状态才进入佛门的。当然不是的。

我们当前信仰佛教是为了即生成办解脱，为了能一生成办这个果位。现前我们也已经遇到了难值难遇的无上密法，为此我们愿意将世间的事业暂时搁置一旁，不远万里去到高原地方乃至其他导师处求学解脱之法，为此付出了很多代价。

因此我们在有限的人生中修学佛法真应该要实在一些，对于一生成办解脱的密法的理解更应该细致一些。不要时时都在很虚妄迷糊的状态当中行持一切善法，这对解脱而言，真没多大的意义。