[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


但念无常 慎勿放逸
 
{返回 普巴扎西仁波切 文集}
{返回网页版}
点击:2475

但念无常 慎勿放逸

以上共同外前行之四厌离法,初行者应于座上座下常做思维,观修纯熟且内心已生定解者,于上师瑜伽实修中座上稍作观想即可。总之,观想共同前行绝非悲观厌世、避世遁行,而是为了更豁达地面对现世,珍惜今生,励力断恶修善,精进行持正法,以求今生、临终和未来恒时安乐。诸行者对以上法义须仔细体味,纳入自相续而调伏烦恼。诚如《普贤警众偈》云:“是日已过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐!大众!当勤精进,如救头燃,但念无常,慎勿放逸!”如今我等已获得暇满人身,听闻诸多正法,身心投入修法之中,此乃千万劫修善所得果报,世间无有较此更胜之善缘。值此修持成就解脱之最捷径道——上师瑜伽之际,我等一定要心生稀有难得之喜悦,相续中生起无常之念,时刻以人身难得和寿命无常为精神支柱,励志精进修持正法为要。因为上师之显现是无常的,上师随时可能与自己分离;自己之寿命是无常的;当下所有修法之顺缘(时间、地处、道友、资粮等)是无常的;利益众生之缘起是无常的。故我等应趁此顺缘具足,尚能自主之际,善用此无常之躯勤修善法,成办解脱大业。


{返回 普巴扎西仁波切 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:慈悲缘有情
下一篇:何谓有相止
 恒念无常乃精进修法之动力
 行持善法的标志
 为何要视师如佛
 希求解脱首先要生起出离心
 亚青寺祖师法会开示
 三殊胜法的重要性
 开示初学者禅定时间
 排九节佛风的重要性
 应舍三门之琐事
 “依见而修”和“依修而见”
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 辩答日光论选要讲记(六)[栏目:益西彭措堪布]
 中道的心&愚者与智者之所寻[栏目:清净的法流]
 少康大师传[栏目:陈海量居士]
 聪明伶俐的小羊[栏目:智空和尚讲禅]
 禅与情绪管理[栏目:圣凯法师]
 初学坐禅调五事[栏目:明一法师]
 圣者言教 第四课(十六)发起菩提心方能成办解脱[栏目:圣者言教]
 39 请勿活在概念中﹙三﹚[栏目:在生活中禅修]
 楞严八十分义 仙道因相分第六十八[栏目:乘一法师]
 狮吼棒喝 大藏寺祈竹仁波切问答选录 2 有关佛法修持[栏目:祈竹仁波切]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com