《提升素质　树立形象》

　　四川省遂宁市广德寺　崇航法师

　　中华民族是“礼仪之帮”，是有着浓郁民族特色的文明古国，更是佛教的第二故乡，佛法的传播现在已远远的超过了佛教发源地。多元文化的交汇与融合，促进了举世瞩目的中华文明和中华佛教。当今，人类进入了一个崭新的千年，随着科学技术的日新月异和生产力的不断提高，使整个社会的物质生活日益改善，全民经济突飞猛涨。由此，也引发了人们各种欲望的不断增强，从而使伦理、道德、信仰等出现了种种危机，致使人民的心灵空虚，精神失调；使得有着优良传统的中华民族道德观逐渐沦丧，而失去了原有的中华民族几千年流传下来的传统美德。

　　我国现正处于建设社会主义精神文明和物质文明的进程中，其中加强公民的道德规范具有十分重要的意义。近年来，又提倡了“以德治国”的口号，其目的更是为了提高人们的道德水平，创造安定和谐的社会环境。

　　我们中国的出家人，是整个世界佛教大家庭中的一员，同时也是中华人民共和国的合法公民。所以，我们首先要做到成为一个合格的公民，才能算是一名合格的僧人。

　　怎么做好一名合格的好公民呢？

　　那就是坚持中国共产党的领导，坚持四项基本原则，奉公守法，为社会做出应有的贡献，那样就是一名合格的公民。

　　僧人，在众居士面前是人天师表，是深受他们尊敬的师父。我们又这样才能无愧于他们所尊呢？那就是做好一个合格的僧人。

　　对如何做好一个合格的僧人，我总结了几点，不尽之处，请多多指教。

　　一、遵纪守法，乐于奉献。

　　佛法不离世间法，它们两者之间是相融洽，互不抵触的。佛教戒律上所规定我们不应做的，其中大多数在世间法律上也是禁止我们去做的，只是，佛法戒律对我们出家人在各方面要求得更细、更严。所以，我们只有守持好戒律，注重各方面的威仪。在守好戒的同时，我们更要把佛教“无缘大慈，同体大悲；诸恶莫作，众善奉行；普度众生”的美德融入到现实生活中去。这样，才不失我们的公众形象。

　　二、精进修学，提高素质。

　　在世人的眼中，我们出家人大都文化低，并且是来自于社会的低层。这些都是他们的看法，我们暂且不去评判他们的认为是不是有所偏见，我们只去想办法让他们打消对我们的偏见，而对我们另眼相看。因此，我们只有不断的学修，学好佛教律法，来完善和优化僧团的知识结构，提高佛教知识的内涵；增加我们的佛教律法的意识和道德规范的观念。用学修来提升自身的素质，用学修来提高整个僧团的素质。

　　三、培植僧才，绍隆佛种。

　　现在，我们开办了很多的佛学院用来培养我们佛教的接班人，那是培养人才的地方，我们就应该让众多的后学们去那里通过正统的学习，使我们佛教后继有人。

　　四、启用人才，任人为贤。

　　我们僧人中也有大批的人才，我们要大胆的启用，调动起他们的积极性。在管理中千万不要搞“清君侧”，也不能感情用事，更不能搞裙带关系网，把社会上的歪风邪气带到我们僧团内部，而污染了我们清净的道场。

　　“无缘大慈，同体大悲；诸恶莫作，众善奉行；普度众生”。是我们佛教的根本宗旨，也是我们每一个佛教徒做人的标准。

　　我们是佛教未来的接班人，肩负着佛教神圣的使命，即接引在家佛教徒们爱国守法，接引他们走上解脱之道。为促进佛教正法久住——僧团安宁做出应有的贡献。

　　所以，要提升中国佛教整体的宗教形象、社会形象、公众形象，就必须要提高自身的素质，做一个合格的僧人。