[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


以孝顺兴旺家庭(仁焕法师)
 
{返回 佛教与孝道 文集}
{返回网页版}
点击:2558

以孝顺兴旺家庭

孝顺,包含了承前启后。老祖宗有生命的经验,也有做人的经验,以经验教育后代,愿望后代一代超一代,那后代人必定有信心欢喜接受教育。

百善孝为先。孝分有三个层次:理孝、事孝和心孝。理孝是理解老人的心。如何理解老人呢?父母对子女的付出,是无条件无成见的,他们的心就是望子成龙,所以父母的教育,不管他们用什么方法,他们的内心是没有恶意的。所以作为子女要信心欢喜接受,对父母说:感恩您,您是为我好,我一定欢喜接受。如果能这样讲,反过来老人不会讲很多话。

理解放在第一位,如果没有理解就变成糊涂人了。世界上没有什么真理万岁,唯有理解万岁。为什么理解才万岁呢?道理没有理解的时候,就不受用,理解道理才能受用。所以作为子女,以理解老人为第一孝,有理解才能尊重,有理解才有恭敬。

事孝,是对老人物质生活上的照顾,给老人有安祥的晚年。现在的社会,很多人的孝仅仅停留在这个地方。

心孝是大孝。因为人来到世间上,人人有优点个个有缺点。虽然是我们的父母,但是他们都是生死凡夫,也许缺点也不少,那么我们作为子女怎样面对父母呢?只有看优点,不能看缺点;感恩父母的优点,原谅父母的缺点。地藏王菩萨他的父母也有过,但地藏王菩萨始终没有看父母的过,都能原谅父母的过,还舍命舍财去拯救父母。

大孝的子女不但不看父母的过,还能为父母补漏。如何算是为父母补漏呢?父母有些地方糊涂,没有把事情做好,比如没有孝顺老祖宗的,到我们长大以后能孝顺老祖宗,这就是为父母补漏。

不是念经念咒能超度老祖宗,依儒家是以孝顺超度老祖宗,在佛门是讲原谅老祖宗的过,才能超度老祖宗。地藏王菩萨就是原谅父母的过,才度了他的父母。

所以能理解老人,能照顾老人,能原谅父母的过,就是大孝的子女。能做到这三点,就是认识生命、理解生命、完善生命、发挥生命和圆满生命。

以感恩和谐家庭

我们中国人经常讲“家和万事兴”。想要家庭和谐,除了讲道德,就是要感恩。道是互相尊重,德是互相礼让,感恩是看好处,也是尊重的表现。

要看到家人的好处,看到家人的好处就是一片光明。如果都看家人的缺点,那么就是一片黑暗。为什么看优点是光明呢?因为互相感恩了,就把优点发扬光大,所以就一片光明。如果互相看缺点,你挑我的毛病,我挑你的毛病,那么一家就黑暗了。

一家和谐,力量就大。有道的家庭就是合家愿力一致、观念一致、步调一致。没有道的家庭,个个当老大,最后变成没有谁说话算数。所以愿望所有的同修,家家以爱心立家,以道德规范家,以孝顺兴旺家,以感恩和谐家,愿望你们的家庭兴旺,家族发达!


{返回 佛教与孝道 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:孝顺父母是福德(仁焕法师)
下一篇:出家和现前必行的孝道应该如何协调?(妙祥法师)
 孝顺父母是福德(仁焕法师)
 佛教徒是不孝顺父母吗(出家与孝顺是否背离)?
 孝顺父母之利益(祈竹仁波切)
 改命永远从孝顺供养父母开始
 清明与孝道
 以佛法来利益父母是最好的孝敬(索达吉堪布)
 不忠不孝就是“以身谤法”(洗心)
 论佛门孝道(焕禅法师)
 解读佛教的孝道(南怀瑾)
 论明代佛教孝道观——以《目连救母劝善戏文》为例(王月秀)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 相应13经 念已忘失者经[栏目:相应部 37.妇女相应]
 亡者生前信佛、念佛,但眷属子女不懂佛法,不听助念团劝解,也不参加念佛,我们去助念无非是去守尸,等我们..[栏目:临终助念问答·净空法师]
 瑜伽师地论(56卷-60卷)[栏目:弥勒菩萨]
 屠夫真言讲记八[栏目:屠夫真言讲记]
 慧灯之光三 自他相换的修法[栏目:慈诚罗珠堪布]
 体光老和尚 开示十三[栏目:体光法师]
 从业要无害[栏目:清净法师·都市茅棚]
 生死大事之12:有关超度的问答[栏目:探究真心·圆觉文教基金会]
 没开悟的人能相信因果、六道轮回?[栏目:因果轮回·净空法师问答]
 大方广佛华严经讲记 第一八九八卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十九集]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com