带业往生到西方极乐世界，因为我的我执并没有完全断除，到时是否依旧会满目瓦砾呢？ - 索达吉堪布·问答释疑

点击：2943

　　问：我是香港中文大学哲学系的学生。我们现在身处的娑婆世界，是释迦牟尼的清净刹土，可在我眼中却是满目瓦砾。如果我通过今生的积累功德和修行，带业往生到西方极乐世界，因为我的我执并没有完全断除，到时是否依旧会满目瓦砾呢？
　　索达吉堪布答：不会的。今年我传讲了净土宗的一些经典，前不久刚讲完《阿弥陀经》，如今正在讲《无量寿经》，用的版本是菩提流志翻译的《大宝积经·无量寿如来会》。
　　经中就讲了，娑婆世界的众生可以带业往生，到了极乐世界之后，依靠阿弥陀佛的愿力和自己的信心力、发愿力，黄金为地、七宝为池等种种清净现象，会顿时呈现。听了极乐世界的法音之后，有些人当下就证得一地菩萨的果位，有些则需要一段时间。但不管怎么样，只要到了那里，就会断除我执，成就不退转的果位。
　　问：佛陀第三转*轮讲了明空无别，“明”到底是怎样的境界？既然是明空无别，为何又要一名以“空”、一名以“明”？
　　索达吉堪布答：明空无别的境界，是指在究竟胜义中，明即是空、空即是明，相当于《心经》所讲的“色不异空，空不异色”。
　　但“色不异空，空不异色”，只侧重于佛陀第二转*轮的教义，并没有深入剖析“明”的部分。直到第三转*轮，尤其是密宗《时轮金刚》中，才揭示了“色”其实是光明的显现，在真实的境界中，明与空是无二无别的。但这种明分，我们用语言无法表达、用分别念无法想象，是一种不可思议的境界，文字上只能这样来描述。

{返回索达吉堪布·问答释疑文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：我们吃药、消毒是不是也成了杀生？应该怎么样对待和处理？
下一篇：劝他们相信因果，真的非常费力...我跟他讲第二遍就够了，接不接受是他的事？

现在的媒体、网络中有很多色情内容，以女人的裸体为美...您对这些怎么看..

大学毕业好几年了，总感觉自己面临着“好工作难找、房子难买、家庭难成”等..

对于善的评价标准，动机和结果哪个更重要呢？

若把《般若摄颂》等法宝的挂件送给不学佛的人...有过失？

佛法是属于非宗教还是宗教呢？

怎么样使佛法很快融入自心？

我想问您：超越性的事物，占佛教思想的多大部分？...理解能力范围内，是..

大量的仪轨...修持护法、本尊等...这些是不是真正的佛教呢？..

能不能为我们指点一些认识自心的方法？

佛教在和法律共同合作，使社会更加和谐方面，应该起什么样的作用？..