造恶业的环境实在太多了，我是不是只能逃离这个城市？ - 索达吉堪布·问答释疑

点击：2154

　　问：我是西安交通大学的学生。我对佛教了解不是太多，但对佛教的一些简单道理，比如善有善报、恶有恶报，还是很相信的。我想要过朴素的生活，每天也能行善，但在这个城市中，经常有地沟油、毒奶粉、豆腐渣工程……造恶业的环境实在太多了，我是不是只能逃离这个城市？
　　索达吉堪布答：你说的还是很真实的。现在佛教徒与知识分子之间，确实需要一些沟通。其中，对于“善有善报、恶有恶报”，有些知识分子是比较相信，但他们相信的，也仅限于今生而已，好多人今生做了善事，就希望很快成熟善果，至于来世，一般人从来不考虑，这实在是一种悲哀。要知道，轮回是非常漫长的一个过程，有些善事你今生做了，果报也许会在今生成熟，但也许会在很多世之后才成熟。然而，不管它什么时候成熟，因果报应都是丝毫不爽的，所以我们一定要断恶行善。
　　如今这个社会，地沟油、毒奶粉、豆腐渣工程等比比皆是，在这种环境中，我们也不能一味地逃避，而应负起相应的责任，从自己做起，千万不要为了赚钱而伤天害理，故意去损害别的生命。当然，你在工作的过程中，有些事情的阴暗面不容易发现，可能会无意中做了一些错事，但由于你并非故意如此，佛经中也说，这样不会有太大罪过，就像无意间不小心踩死了小虫一样。
　　当前的人们，确实非常需要佛教的引导。假如人人都有慈悲观、因果观，知道再穷也不能损人利己，那么全民素质自然而然会提高，大家也愿意无条件地帮助众生。然而现在恰恰相反，很多人不是无条件地“帮”众生，而是无条件地“害”众生。前不久，我就看了一个藏族人的文章，他在文中说：“往昔佛陀无条件地把血肉布施给众生，而现在的人为了一顿饭，就要杀害很多众生，吃很多众生的肉，实在太可耻了！”跟佛陀的精神比起来，当今人类真的极其可怕。

{返回索达吉堪布·问答释疑文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：如何在日常生活中实修大悲心呢？
下一篇：我们应通过网络去...唤醒更多人的正义感，还是把心放在修证上？

佛教的见解是否经得起科学观察？

劝他们相信因果，真的非常费力...我跟他讲第二遍就够了，接不接受是他的..

对于如来藏，我们怎样才能利用它的一些功能呢？

如何判别相续中的菩提心是真实的，还是相似的？

跟法王结缘的众生都能往生极乐世界，请索达吉堪布答是何时往生？

现在有些传密法的上师不强调闻思，甚至说自己从来没看过书。遇到这种情况，..

我是一名大二学生，我该怎样安排时间，多念些经和咒呢？

佛教在和法律共同合作，使社会更加和谐方面，应该起什么样的作用？..

违缘到底是怎么回事？怎样甄别呢？

您对于一般社会大众做慈善事业有什么样的建议与指导？