真性天地藏，无头亦无尾。应缘而化物，方便呼为智。若不应缘之时，不可言其有无。正应之时，亦无踪迹。在凡夫位谓之如来，在圣者位谓之真如。

( 玄祥释解：「真性系藏诸于心地，此真性本无头亦无尾。但当它应种种因缘而化导一切物境时，若以方便法来称呼它，即名之为智。若当它不应一切缘时，不能说有或无，不能体察它存在或不存在。正当它应缘时，亦无踪迹可寻。此境相在凡夫位叫如来藏，在圣人位即叫此为真如。」)