[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


行持善法勿怀傲慢之心
 
{返回 普巴扎西仁波切 文集}
{返回网页版}
点击:2371
行持善法勿怀傲慢之心

  我们平时不仅要在座上座下观待自心,当我们在行持善法时,更要提起正念自我观照。

  例如我们平常都会行持上供下施等诸多善法。相信我们在上供的时候,内心都会带有清净之心。也许在供养之时,由于见解不同,因此会有是否以六度波罗蜜摄持之区别,但总的来说,相信大家的内心都很是恭敬的。

  但当我们在下施的时候,很多人的心态可能就有一些微妙的变化了。例如有些人在布施的时候,内心会怀有一种自己高高在上的心态,觉得是自己在恩赐对方。当你有这种想法的时候,恐怕你也不会想到,我们布施乞丐并不是自己给对方的一种恩赐,而是自己积累福报的一种方便。

  产生这种过失的原因,就是由于我们不懂得调伏自己的内心,端正自己的心态。所以即便表面上看,我们是在行持善法,但是内心却时时怀有五毒烦恼之傲慢心。而当我们的内心被傲慢心所束缚的时候,即便我们从事很多善法,也难以成为解脱之因。

  因此,我们时时都要观待自己的内心。无论从事什么样的善法,都要先反观一下自己的内心是否被贪嗔痴烦恼所束缚,是否被五毒烦恼所杂染。一旦内心被烦恼所束缚,我们又不懂得该如何调整之时,那么行持再多的善法,恐怕意义也并不是很大。

  当然,“时时调伏内心”这句话,我们天天都在讲解,因此这个道理也并不是完全不懂。但即便知道其中的理趣,想在实际运用过程当中轻易就做到圆满,也不是一件很难容易的事情。所以,当我们不懂的这些道理的时候,可能不知不觉当中就造下这样的过失,但是我们现前已经知道了调伏内心的重要性,那么就时时要串习,观照自心,如是行持,自心方能真正与善法相融。


{返回 普巴扎西仁波切 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:调伏内心就是调整根本
下一篇:修行佛法不应忘舍慈悲之心
 为什么说念诵是遣除违缘的方便
 上师瑜伽总摄五加行
 天葬
 何谓传承——心印传承、表示传承、口耳传承
 略述修持上师瑜伽正行的要点
 佛法各教派互不相违
 我平时把甘露丸放在嘎乌盒里随身携带,这么做是否有不恭敬之处?
 为什么说认为年轻就不会死是幼稚的想法
 内心生起出离之心才是真出家
 从细致修法的角度忆念无常
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 中国佛教史话 东晋时代的南方佛教[栏目:中国佛教史话]
 相应22经 三弥提经[栏目:相应部 4.魔相应]
 打开心胸才能充满智慧[栏目:传喜法师]
 至诚恳切念佛定仗佛力接引生西[栏目:普陀遗珍·印光大师开示精编]
 宗镜录略讲上册 (第三章)[栏目:南怀瑾居士]
 解义慧剑释 第三课[栏目:解义慧剑释]
 摄大乘论 第95讲[栏目:韩镜清教授]
 佛说梵网经讲录 贰 列重轻戒相(分二) 四十八轻戒 第十五‧僻教戒[栏目:慧僧法师]
 禅修要义 第七章 简示偏圆[栏目:达照法师]
 摄阿毗达摩义论[栏目:[对法]论]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com