问：在您刚才讲的那个比喻当中，如来藏和阿赖耶识是不同的，如来藏是大海，那阿赖耶识是什么呢？
 
答：阿赖耶识是大海的底层。
 
问：那从作为其他识的本体的角度，它跟如来藏有何区别呢？
 
答：眼耳鼻舌等这些识，既以阿赖耶识为本体，也以如来藏为本体。但在如来藏这一层面，它就像大海的水；而其他的识，也包括阿赖耶识，可以从水的不同颜色这一侧面来理解。
 
问：那如来藏它是动还是不动呢？

答：你说大海是动还是不动？
 
问：既算是动，也算是不动。

答：那如来藏也是一样，可以算是动，也可以算是不动。

厦门大学问答『 2012年 2月24日晚上 』