问：弟子代表台湾的佛网向您采访，能够采访您，我们感到非常荣幸。在台湾，透过书籍和网络等方式，拜读您著作和教言的人非常多，许多人也因此认识了佛教、趋入了佛门，并进一步全面、深入地学习佛法。今天，藉此机会，想请教您有关于闻思修行的问题，祈请堪布仁波切慈悲开示。

许多人以持咒、念佛、诵经为日常修行的主要功课，我们网站也举办念诵方面的在线共修活动。请问，在每一次念诵修法的开始、中间和结尾，应当如何发心与行持，才能使修法更加如法且圆满，使自他都获得最大的利益？
 
上师答：这个问题，其实是佛教中最根本的问题。不论是台湾、香港还是内地各大城市，有很多佛教徒把佛法的核心涵括在念诵经文、名号和咒语上；或者，归入到一些简单的仪轨和仪式中。我认为，佛教最根本的内容就是闻思修行，闻思修行是非常重要的。

首先，如果你没有听闻佛教的真理，而后没有思维，直接就进入到修行的话，那么，佛教的基本概念和知识，你就可能不懂。如果你不懂得这些，佛教的目标，佛教的核心和价值就无法体现出来。

比如，你在任何一个网络或共修道场念经持咒，刚开始时，最重要的是要发菩提心，我们行持任何一个善法，都要发为利益一切众生的无上菩提心；中间以无缘空性的智慧摄持，如果做不到，也要专心致志地行持；最后，共修的目的不是为自己健康、快乐、发财，而是为天下无边的一切众生都得到无上的快乐，为了这个目标而回向。这就是以三殊胜来摄持善根。在行持念佛、持咒等任何一个善法时，三殊胜都不可缺少。