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问5 当专注(最强)感觉时,我是否要随着感觉的召唤而跳来跳去,抑或要保持专注着某一感觉?如果要保持专注着某一感觉,那么,我何时可以转移焦点?
 
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问5 当专注(最强)感觉时,我是否要随着感觉的召唤而跳来跳去,抑或要保持专注着某一感觉?如果要保持专注着某一感觉,那么,我何时可以转移焦点?

答5 理想地说,你要保持专注着某一感觉,不可随便转移感觉,可是,有些时候,身体某部分的感觉会比你正专注着的感觉强很多,令你自然地转移专注到它那里,就好像一只蚁和一只牛同时出现在你的前面时,你会很自动地专注那个较为明显的目标 ― 牛一样。
另外,有些时候,身体充满各式各样的强烈感觉,令你措手不及,不知如何去专注它们为好,此时此境,你一面要保持身心完全寂然不动,一面要屏气凝神、加强、提升你的身心力量,机敏地专注着某一感觉,同时把其它的感觉也拉进此感觉去,最后你会发觉,所有感觉都会融合为一,你不觉有「我」或「我所」,换言之,「我」的幻觉全然消失。


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 问36 所谓「专注」指的是什么意思呢?它是否指,例如,沉思或默想在我们..
 问25 在第二阶段时,如果有超过一个相同强度的感觉时我应怎么做?..
 问41 在日常生活中我们怎样才能做到专注?
 问12 修习内观禅可以治愈身心的病患吗?
 问39 如果感觉来得令人难以忍受,我们应如何应付呢?
 问17 我正修习其它方式的禅修法,有必要停止它们来改学宣隆内观禅法吗?..
 问18 为什么要快而强的呼吸,不用轻柔和按自己的步伐方式来呼吸?..
 问26 在第二阶段时,我怎么知道自己做得好?
 问6 如果想参加密集禅修,请问可以到哪里去?费用需要若干?人数限额多少..
 问42 这种禅修方式究竟有何利益?
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