示学者

愚人迷而不觉，颠倒行事，生死轮转，无有休息。

圣人悲之，教以三学:曰戒，以闲其非;曰定，以摄其乱;曰慧，以破其惑。由是障尽心空，复还觉体，朗然廓然，如大睡之得醒。盖杲日不足喻其精明，昊天不足喻其高广。此佛道之大略也。向上更论。

今人多好说参悟，好说了生死，不知在此土了悟甚难，谓之竖超三界。斯陀含尤一往一来，况凡人乎 此土众生，多是先生西方，然后了悟。生西方一门，谓之横超三界，万无一失。

[语译]

开示新进学人

愚昧凡夫，迷惑而不觉悟，颠倒行事，生死轮转，永无休息。圣人悲悯，教以三学:一是戒，用来防闹过失;一是定，用来收摄散乱;一是慧，用来破除迷惑。由此障蔽除净，心朗情空，复还本觉之体，昭昭朗朗，如像沉睡的初醒。晴日不足以比喻它的精明，苍天不足以比喻它的高广。这是佛学的纲要。向上更作讨论。

现在人多爱谈参悟，爱谈了生死。不知在此娑婆世界了悟很难，叫做竖出三界，斯陀含因后三品思惑未断净，还得再到人天界一度往来受生，何况凡夫。此土的众生，多是先生西方，然后才开悟。往生西方的法门，叫做横超三界，这是万无一失的。