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不求好官,愿当好人
 
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不求好官,愿当好人
  
  宜兴的万古斋,有两个儿子士亨和士和同时考上进士。
  万古斋写信告诫他们:「我希望你们做好人,不愿你们做好官!」
  (评)为什麽好人与好官竟然不能并行呢?
  古代论贤授职,当时所谓好官,其实就是好人。自从以科举取士以来,读书人每天不再求道德仁义,而只学习四书(大学、中庸、论语、孟子)。四书本来是圣贤教人做好人的方法,可是读书人却拿来做为当官的资本。因此,每读一章一句,不反省:「这义理应如何行?」而只说:「这段文字应怎麽做!」
  说到当好官,则津津乐道,面有喜色。说到当好人,则淡然无味,甚至还加以诋毁。怎麽能够希望他当官以後,会成为好人呢?
  如果当了好官以後又能做好人,比寻常的好人,对社会的贡献不啻要好上十倍。如果不做好人而只想当好官,更假藉当好官,来做不好的人。这种事我们还可以说?还忍心说吗?(《德育古监》第四十二页)

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 为官不廉,与盗何别
 忍饥助人,乐在其中
 知足常乐,多欲受苦
 残害动物,殃及子孙
 兄弟两人,争相入狱
 安贫乐道,消遥自在
 非法致富,生败家子
 毒害妻子,隔生受报
 原谅下人,甘心受损
 行善得福,造恶惹祸
全文 标题
 
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