‘愿为王剃须喻’读后感——我对愚痴见的理解

——大三班：妙定

　　昔者有王，有一亲信，于军中，殉命救王，王乃得安，故大欢喜，与其所愿。王即问曰：“汝何所求，姿汝所欲。”其人答曰：“王剃须时，愿听我剃。”王言：“此事若顺汝意，则听汝剃。”如此愚人，世人所笑，半国之治，大臣宰辅，悉可立德，反求贱业。

　　故事中的愚人，本可以再一次的建功立业，改变自己人生的机会，却弃贵求贱，实在令人费解。但仔细一想，世人又有哪一个不是同这个愚人一样的呢？人身难得，如大地尘土与指甲尘之比况。《入行论》中说:“是故世尊说，人生极难得，如海中盲龟，颈入轭木孔。”是啊！每一个人生命的孕育,“犹如大海中盲龟遇浮孔”那么不易。佛法难闻，如海中盲龟遇浮木孔。但是人们却往往不善用此人身大宝，鼓动贪嗔痴之习气造杀道淫之恶业，沉三有六道之苦海，真是太可惜了。佛在《法句经》中也说道：世界持续被黑暗所覆盖，放逸与作乐又有什么用呢？人们啊，你为什么不去寻找光明？这也说明了只用这宝贵的人生来放逸与作乐是走向黑暗轮回深渊啊！但世间愚人不知不觉，实在令人感叹啊！

　　作为一位出世间的修行佛道的人，若不是在佛法修行上如戒、定、慧，六度万行上努力。只知道求名求利，整天与五欲八风为伍，难道不可惜吗？难道不愚痴吗？愚痴不怕，只要肯努力，一定可以改变；但沉没于自己知见的牢笼里，不愿改变现状，不听同学善友的规劝，固步自封，画地为牢，我说此人比这‘剃须喻’中之愚人更加愚痴！

　　愚痴无量无边，只要一智即可灭除；轮回痛苦无极，只要纵身一跃到佛法大慈航界可止息。《金刚经》中说：一切有为法，如梦幻泡影。愚痴与轮回均属有为，只要勤修戒定慧，定可熄灭贪嗔痴，止息痛苦，获得安乐！