——大三班：德修

　　往事已不堪回事，个中的心酸历程，已难以言表。佛说：“大地众生皆有佛性，皆可成佛。”展望未来的岁月，让我的内心生起一线光明，信心倍增，依大觉慈世尊，愿有志者，同圆佛道。

　　佛在众经之王的《大方广佛华严经》中讲：“若人欲了知，三世一切佛；应观法界性，一切唯心造。”“心如工画师，能造诸世间。”既然是唯心所造，唯识所现。与其用心去造天堂、地狱，何不去造佛国净土？！与其去做凡夫众生，何不去成圣成贤？！成就大觉，何乐而不为！

　　天地万物，四圣六凡皆不出你我一心。同样的心，造同样的三界之梦，这梦已很久远，从来没做成佛之梦。《地藏经》中有云：“阎浮提众生，起心动念，无不是罪，无不是业。”造了罪业，就要受到苦的果报。果报在哪里呢？作地狱众生时，最痛苦而且时间久远；作饿鬼道的众生时，咽喉如针鼻，肚子如大瓮；作畜生道众生时，愚痴受苦，任人宰割；作修罗道众生时，还要经常打仗，受战争之苦；若是有机会在人间、天上时，也只是暂享微劣之乐，报尽之后还得受苦流转；唯独圣人的出世清净之乐，有缘无分。佛在经典中常讲八难之一“人身难得”，如得爪上土，失人身之易如大地土。人身是容易失而不容易得呀！

　　古今往来，我们被贪、嗔、痴、漫、凝、恶见，六大根本烦恼所使，无量烦恼所惑，不知真相，即使造善也是有漏的，如同漏缸盛水，注多少水流多少水，一滴不剩。清净的佛法，传承不息，一代接一代的高僧大德，为法忘躯，让我心有惭愧，恨自己不成材，只好利用当下的人生，效仿先贤，圆满成佛之梦。

　　最后，用唐朝义净三藏法师的“取经诗”与大家共勉。“晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安。去人成百归无十，后者安知前者难。远路碧天唯冷结，砂河遮日力疲殚。后贤如未谙斯旨，往往将经容易看。”