我们既然相信因果，相信有三世轮回，我们信了佛，相信有业力，也相信有改变业力的方法，那我们学了佛之后，不要把它当作仅仅是一种学问，马上要把这种学问变成改变命运的方法，要运用起来。

一学佛之后，我建议大家对三宝忏悔自己累劫的业障，以惭愧心忏悔业障。在三宝面前积累一些福德资粮，以三宝为对境，恭敬心以三宝修福德资粮。同时靠着三宝的大慈大悲的威德力，也来超度我们的冤亲债主。

这三个非常重要，自己以惭愧心在三宝面前忏悔往劫的罪障，以恭敬心在三宝面前修福德资粮，对往劫的冤亲债主，我们的历代宗亲，我们所伤害的众生，以真诚心祈祷三宝的威德力来改变它们的命运，让它们离苦得乐，所谓达到阴超阳泰，那我们的命运就改变了。

学佛要认真的学，然后才会知道什么是无苦之乐，这时候生命才觉得是真正的快乐。开心与不开心，别人都没有办法的，我们自己开心了，全世界都乐了，如果你自己眉头皱着，忧愁苦恼，全世界都阴天。要自己给自己找开心，学佛是最开心的事。

每一个众生都会要成佛，都有你自己的世界。你成佛了有你的世界，你现在没成佛也有你自己的世界。但是你的世界是成五浊恶世，还是要成清净佛土，这要你自己才能决定的。哪怕是佛来到你面前，神通再广大，他没有办法来替代你完成这个事情啊！所以解脱要我们自己下定决心来决定。可不可以解脱？可以解脱的。有没有佛性？要找，是有佛性的，可以圆满成佛的，所以这个很重要。

修慈悲心，做利益众生的事情。在这个过程当中，用生命的一种庄严，让我们佩带了慈悲的心灵状态，让我们去发一颗帮助别人的心，这个成为我们生命当中的亮点。

我们作为佛教徒，为什么我们要学法宝？要有善知识的带领深入经藏？可以说我们有这个优越性，还有了生脱死的机会和可能性；但是如果你仅仅只停留在世间已知的肤浅的层次里的话，很难再深入，那样不抵业力的。你抵不过业力，口头禅抵不过业力，空头的那句佛号也抵不过业力。