[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


圣者言教 第二十八课(九)异熟果
 
{返回 圣者言教 文集}
{返回网页版}
点击:1822

圣者言教 第二十八课(九)异熟果  

  【庚二、果报】

  果报有异熟果、等流果、增上果和士用果四种。

  【辛一、异熟果

  由十不善之发心而言,贪心投生饿鬼、嗔心投生地狱、痴心投生旁生。由本体而言,所作十不善业上品投生地狱,中品投生饿鬼,下品投生旁生。由善法而言,无贪之善或上品十善,结合四禅、四无边处之等持,投生上界天;无嗔之善或中品十善,投生欲界天;不昧业果之善或下品十善,投生欲界人道。若混杂贪等三毒之善法,依次投生饥渴人道,诤斗阿修罗道,下堕欲界天。】

  现前造了怎样的业,未来就会投生到相应的地方,这就是异熟果。以十不善业之发心而言,贪心严重者会投生到饿鬼道,嗔心严重者会投生到地狱道,痴心严重者会投生到旁生道。

  所谓十不善业之上品,是指无论造下的哪一种十不善业,都特别严重。造作上品不善业,未来会投生到地狱,中品会投生到饿鬼道,下品则投生到旁生道。

  从善法的角度而言,无贪之善或是上品十善结合四禅、四无边处之等持则会投生到上界天,也就是我们讲解三有三界当中的无色界天;无嗔之善和中品十善则投生为欲界天;不昧业果之善或下品十善会投生到欲界人道。若是混杂贪嗔痴三毒之善法,则依次投生到饥渴的人道,诤斗的阿修罗道和下堕欲界天。

  这些异熟果报相信在座的弟子们都有所了解。往昔喇嘛仁波切以神通观察亡者灵魂时,讲解了这些众生漂泊轮回的一些事迹,这些公案平常可以多看一些。多洛活佛的前世也有关于因果法的很多教授,汉地也有许多因果方面的教言,平时都可以多去阅读一些,对于我们深入理解、掌握因果不虚的道理,有非常重要的意义。


{返回 圣者言教 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:圣者言教 第二十八课(九)异熟果
下一篇:圣者言教 第二十八课(十)同行等流果与感受等流果
 圣者言教 第七课(十二)显密教法在烦恼转为道用上的差异
 圣者言教 第六课(十五)因势利导是佛法最殊胜之处
 圣者言教 第二十一课(十)思维三相圆满之身而精进修法
 圣者言教 第六课(九)若真修道人不见世间过
 圣者言教 第二十九课(三)有漏功德和无漏功德
 圣者言教 第十八课(五)共同前行的重要性
 圣者言教 第十四课(十四)座下护持见解应随顺当地
 圣者言教 第十七课(二)如理祈祷才能得到普遍之加持
 圣者言教 第二十二课(五)实修应稳重踏实
 圣者言教 第十四课(二)方便与智慧不可偏颇
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 清净的智慧·说信仰[栏目:疑问解答]
 大方广佛华严经讲记 第一五八九卷[栏目:大方广佛华严经讲记·第十六集]
 休怪风波[栏目:延参法师文集]
 《无自性相品》述义(慈珍)[栏目:唯识法相·参考资料]
 《坐禅三昧经》中五门的思想及意义(蔡宏)[栏目:禅宗文集]
 欲海回狂白话解第一卷 法戒录 劝发心出世(引经十则,八法、二戒)[栏目:欲海回狂白话解]
 一四二 豺本生谭[栏目:第一篇]
 佛化人生的实践价值与方法论(宏明法师)[栏目:其它法师]
 小过不教,渐成大恶[栏目:心念与命运·第4册]
 佛佛道同,佛佛平等[栏目:慧光法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com