圣者言教 第二十八课(十一)身作恶业之恶法等流果　　

　　【恶法等流果：如《功德藏》云：“感受等流虽已获善趣，依次具足二十不善业，】

　　由于以前造作恶业的缘故，虽然异熟果报消尽后能得到人身，但由于宿世行持恶业的习气，得到人身后要感受行持恶法的等流果。

　　【寿命量短疾病种类多】

　　往昔造下杀业的人，今生会寿命短暂，疾病不断。作为修行者在感受病苦时应该忆念到，这是往昔恶业沉重的果报，不是无因无缘而得病，因此，想要治好自己的病，不仅要求医，更要多从事善法。

　　【资财乏少与敌共享用】

　　如果往昔造下偷盗恶业，就会感得资财匮乏的果报，也就是说，无论你如何努力工作，也难以得到丰厚的回报和优越的生活条件。即便辛苦劳作积聚了稍许财富，可能很快就被有权势的人夺走，或者被小偷偷走，或者被强盗抢走，总之不能自己享用，而是与诸多怨敌一起享用。往昔你偷盗他人东西，现前就要自己遭受痛苦。

　　【妻貌丑陋不睦如仇敌】

　　往昔造下邪淫恶业，今生所娶的妻子就会相貌丑陋，婚后相处也如仇敌一般。当今世上有些家庭夫妻不睦，彼此如仇敌一般，最终即便没有分道扬镳，可能也是貌合神离。有些夫妻虽然没有如仇敌般彼此痛恨，但相处时感觉像陌生路人一样，还没有亲戚朋友亲切。纵观世间，真正和睦相处的家庭有多少呢？

　　可能有些人认为家庭不睦是社会原因造成的，因为当今社会工作压力大，生活节奏快，有时由于工作安排不得不长期出差，导致夫妻之间沟通较少，这时如果发生什么不顺心的事情，很容易产生嗔恨心，导致争吵。长期的争执、冷战会在彼此内心留下难以弥补的伤痕，最终导致不好的结果。但导致家庭不和谐的原因真是这样吗？当然不是。上面的这些只是缘，真正的因是宿世邪淫的恶业。如果你真想改善这种情况，令家人能和睦相处，需要做的就是时时调伏自己的内心，消尽自己的烦恼，因为所有不如意的显现都是业障沉重的表现。

　　我们说过，由于往昔所造恶业，在遭受三恶趣的异熟果报后，即便投生善趣，也要遭受感受等流果。因此在遭遇痛苦的时候，不能将责任推诿在他人身上，而应忏悔自己的业障，调伏自己的内心。作为出家人，由于内心调伏的缘故，平常无论面对什么对境，都能和睦相处，这是没得说的。作为在家居士，进入佛门之后，由于懂得如何调伏内心的缘故，相信你的家庭也会越来越和睦。因为同样是面对烦恼，你已经知道如何对治，而不会像往昔般以烦恼心造烦恼业。我想，我们信仰佛教，不仅仅是为了往生西方极乐世界，也是为了在现实生活中，越来越幸福和谐。