二 万有皆从因缘生
 
舍利弗与目犍连两个好朋友，都是著名的宗教学者，他们各有一百个学生，跟着学习；他俩虽有好学问，但都认为还没得到真理；彼此相约，谁有特别的见闻，都要互相通知。

一天，舍利弗进王舍城，遇见一位披着袈裟的宗教师，态度庄严，舍利弗很有礼貌地问他道：

“请问宗教师的大名 ? 您信奉什么教 ? ”

“我叫马胜，信奉佛教。”

“您的老师是谁 ? ”

“释迦牟尼佛陀。”

“呵 ! 就是那位迦毗罗国的太子，出家修行而觉悟成道的，久仰 ! 久仰 ! 他教授些什么道理？”

“佛陀的教理，深广极了，我修学的日子短，知道不多；但是，‘万有皆从因缘生’，是佛陀的中心理论。”

“好极了 ! 请您把‘万有皆从因缘生’的道理，说得详细一点。”

“这棵树的成长，”马胜比丘指着路旁的树说：“先要一粒树的种子，这就是因；同时须有泥土、肥料、水份……种种条件，助它成长，这叫做缘；因缘凑合，树才成长。人有苦乐贫富、智愚贤不肖，这是由於过去的思想行为的业力为因，现在的家庭、教育、社会环境为缘，才成功的。这些，也都是从因缘而生起的。”

舍利弗听了马胜比丘的话，领悟到佛陀的真理，回去告诉目犍连，两人带了两百个学生，一同出家，成为佛陀的弟子。

问题：

1．舍利弗与目犍连，他们各有几多个学生，跟着学习?
2．舍利弗与目犍连，两个人有什么约定?
3．舍利弗听马胜比丘说到佛陀‘万有皆从因缘生’的理论，表示怎样?
4．马胜比丘举例说明时，怎样解释树木是从因缘生的?
5．马胜比丘举例说明时，怎样解释人生是从因缘生的?
6．舍利弗听了马胜比丘的开示，得到什么益处?
7．舍利弗回去告诉目犍连以后怎样?