藏六如龟
佛在世的时候，有一位道人，常在河边用功学道，为时已经十二年之久，可是一颗心仍然放不下，所谓目色耳声，鼻香口味，身静而意游，贪想不除，恒念六欲。如是走心散意，曾无一日宁息，因此十二年的苦行，犹不能得道，蹉跎岁月，依然故我。
佛知道这位道人可以化度，遂化作沙门，往至其所。同在树下共宿。是晚天晴月朗，明如白画，须臾，有一只龟从河里爬来树下。复有一只水狗，远来求食，正好与龟相逢，水狗便欲啖龟，龟即时缩其头尾及其四脚，藏于甲中。待水狗稍远，龟即复出头足，行步如故，如是再三，水狗奈何不得，便扬长而去，龟遂得转凶化吉。
是时道人目睹此情，即问沙门曰：‘奇哉！奇哉！此龟只有这点护命铠，水狗竟不能得其便。’沙门答曰：‘我念世间上的人，不如此龟者，不知凡几。终日放恣六情，贪婪所好，不辨善恶，颠倒是非，瞬间无常到来，立即沉沦于五道之中，究其如此苦恼之根源，皆由我人现前一念迷昧之所造。若欲反迷成悟，我人宜当自勉自励，收摄六根，净念相继，如龟藏六，守意如城。如是，定能战胜生死之大魔，高蹈涅槃之圣域。’
即说偈言：‘有身不久，皆当归土。形坏神去，寄住何贪。念多邪僻，自为招患。是意自造，非父母为。可勉向正，为福勿回。藏六如龟，防意如城。慧与魔战，胜则无患。’道人闻沙门说此偈已，即时贪念止息，至心向道，不久即得道果。
按：由此看来，是非善恶，凡圣苦乐，皆从我人现前一念之去取而已，我人当善自珍重。
