[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


第二篇 实修 2.3.2 各种苦的四念处修法
 
{返回 阿姜念·身念处禅观修法 文集}
{返回网页版}
点击:3924

2.3.2各种苦的四念处修法

  苦苦(身体的疼痛、难过)

色身

  行苦(正在变化或对治的疼痛,较苦苦更微细难见)

  苦相(三法印)

身心

  苦谛(纯苦)

(注1:彼分涅槃由「身-心-现在法」,开始断除我见一直持续到随顺智时,「灭」(涅槃)才变成永恒的(见3.1「十六阶智」)。)

苦苦是一般的苦,像各种姿势的疼痛,修行者要先观照苦苦,因为苦苦随时存在于四种姿势,是很容易见到的。修行者了解苦苦以后他就知道身心由于苦苦的趋使而整天在改变姿势。

行苦是由旧姿势变到新姿势时所残留下来的苦。行苦也是为了维持色身整天所必须做的活动,诸如喘息、疗饥、呼吸等等。

苦相是身心的特性,他们都存在共同的特性:无常、苦、无我。这些特性唯有透过实相般若才能够体会到;体证三法印要成就第四阶智——生灭随观智时才能体证。

苦谛是第一圣谛——苦的圣谛,苦谛即是身心,体证苦谛时;就体证全部的四圣谛了。

 


{返回 阿姜念·身念处禅观修法 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:第二篇 实修 2.3.3 问题
下一篇:第二篇 实修 2.3.1 此修法与四圣谛的关系
 第三篇 成果 十六阶智 8.厌离随观智
 第一篇 理论 1.12 十二因缘(缘起)
 第三篇 成果 十六阶智 7.过患随观智
 第一篇 理论 1.5.2.1 剎那定(瞬间定)
 关于阿姜念与布堪甲那南禅修中心简介
 第二篇 实修 2.1.1 四种姿势
 第三篇 成果 十六阶智 10.审察随观智
 第一篇 理论 1.3.1.3 如理作意和觉察
 第一篇 理论 1.3.1.1 修四念处的要件
 第一篇 理论 1.8 不善根:恶行的根源(无明烦恼)
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 漫说《杂阿含》(卷三十一)~I 894经叙述圣人与凡夫的差别处。[栏目:界定法师]
 慈悲(堪珠仁波切)[栏目:其它善知识]
 虚名定无益[栏目:禅诗诠释]
 于持戒中照见觉性[栏目:禅林衲子心]
 《净土十疑论》浅讲 第十疑 如何修行疑[栏目:林克智居士]
 大智度论阅读笔记 第二十一卷[栏目:大智度论阅读笔记·学诚法师]
 佛教与量子物理学:东西方对话的贡献[栏目:佛教与经济]
 《<华严五教止观>讲义》释“法有我无门”之二[栏目:华梵法师]
 简单最好[栏目:开悟·证严法师的生活禅心]
 身体端正是入道的基础[栏目:万行法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com