三 善说经1

        如是我闻。一时，世尊住舍卫城祇树给孤独园，时世尊告诸比丘曰：「诸比丘！」
    诸比丘答世尊：「尊师！」
        世尊如是曰：「诸比丘！具备四支语，为善说而非恶说，无罪而不见责难于诸识
    者。云何四支？诸比丘！有比丘只语善说、不语恶说；只语法、不语非法；只语爱
    语、不语不爱语；只语真实语、不语虚伪语。具备此等四支语，为善说而非恶说，
    无罪而不见责难于诸识者。」世尊如斯说，善逝如斯说已，师〔世尊〕更曰：
    四五○        善人最上语善说(此为第一)2
                  语法不应语非法(此为第二)
                  爱语不语不爱语(此为第三)
                  语实不语虚伪语(此为第四)                           (一)
 79     时尊者婆耆舍由座而起，偏袒一肩，向世尊合掌，白世尊言：「善逝！我已明解
    世尊所说义。」「婆耆舍！汝言明解。」时婆耆舍尊者于世尊前，以适当诸偈赞叹世尊：
    四五一      「勿使自己苦3           又勿害他人
                  只语之应语            此实善说语                     (二)
    四五二        能作欢迎言            只应言爱语
                  勿用诸恶言            爱语言他人                     (三)
    四五三        真实语甘露            是为永远语
                  善人真实义            法上言住立                     (四)
    四五四        佛为达涅槃4           为尽苦边际
                  说示安稳语            诸语实最上」                   (五)
            善说经竟

    注1 本经其原形出于S.I,p.188f(S.8,5,Subhasita)。汉译之相当经，则杂阿含一二一八经(大
        正藏二、三三二a)，其别译杂阿含二五三经(大正藏二、四六二b 以下)等。尤以杂阿
        含与巴利很类似。
      2 本偈出于上述诸经外，被引用于KhpA,P.135，在出曜经卷一一(大正藏四、六六七a),
        法集要颂经卷一(大正藏四、七八一b)，四分律卷五二(大正藏二二、九五二b)，大毘
        婆沙论卷六(大正藏二七、二八c)，阿毘昙毘婆沙论卷三(大正藏二八、二○c)，瑜伽
        师地论卷一七(大正藏三○、三八一b)均有相当之偈。
      3 以下之四偈亦出于Thag.V V.1227-1230。更在出曜经卷一一(大正藏四、六六七a以下),
        法集要颂经卷一(大正藏四、七八一c)，四分律卷五二(大正藏二二、九五二b)均有
        相当之偈。
      4 本偈被引用于KhpA.P.136。