远离愚人、亲近智者

远离愚人、
亲近智者、
礼敬值得礼敬者:
这是至高的吉祥。

——SN2.4(小部经集，坦尼沙罗尊者英译)

伴愚人者，长久悲伤。
与愚人相伴之痛，如仇敌共居。
与觉者结交之乐，如亲族团圆。

——Dhp206(法句经，坦尼沙罗尊者英译

如果你得到一位成熟的伴侣，
一位端正、睿智的同道，
那么克服一切险阻
与他同行，
愉悦、念住。

如果你得不到一位成熟的伴侣，
一位端正、睿智的同道，
那么就独自游荡吧，
如一位国王抛弃他的王国，
如一头野象离开他的象群。
......
见一对手镯金光灿灿，
由一位巧匠精心打造，
同系于一臂叮当碰撞，
如一头犀牛独自游荡吧[1]。

若我与人同住，同样地，
胡言与相骂在所难免，
见此招致的将来之险，
如一头犀牛独自游荡吧。

——Sn1.3(小部经集，坦尼沙罗尊者英译)

中译注[1]本句为经中重复出现的迭句。直译为: 如一只犀牛角独自游荡，此处按照英文意译，英译者在注解中提醒读者，犀牛的独角强化了独行者的形象。

        阿难尊者坐在一旁时，对世尊说，“世尊，有可敬的友谊、可敬的同伴、可敬的0;同道，这是圣道修行的一半。”
        “不要那么说，阿难，不要那么说。实际上，有可敬的友谊、可敬的同伴、可敬的同道，这是圣道修行的 全部。当一位比丘有可敬的人们作朋友、同伴、同志时，他有指望培养与追求八圣道。”