观照自心vs.观众生心

我们要怎样观照自心的心念与观众生心呢？从修行的基本教义上来看行法上求下化：向上即是所谓的上求佛道，向下则是所谓的下化众生。

上供诸佛就是上求佛道，下化众生就是密法所说的向下广施一切众生。

上求佛道就是追求开发智慧，就行法的立场而言，亦即观照自心的存在与作用；那么，下化众生则是观照众生心的存在与作用。

上求佛道要观照自心心念的存在与作用(作用包括摄受、教化及调服)，目的在于彰显我们的如来智慧德相；下化众生是观照众生的心念，透过这些慈悲与智慧的运作，才有办法摄受、教化和调服众生。

因此，并不是单纯买个东西摆着就叫做供养，我们对任何一个供品，都必须了解其真实义──为什么要透过这些事相来呈显我们供养的真诚？从经典可以看到很多都是用世间事相来表述，但其作用是在于非世间的境界。

换言之，它是透过世间这些可思可议的相，用以达到出世间那不可思议的解脱境界。每一样供养的食品、物品，都属于有形的世间事相。要如何透过这些可思议的世间事相，将之转化成不可思议的出世间境界，那便是修行的意义所在。

(神圣的游戏 p38)