第十七：忿怒品
221‧
舍弃忿怒、舍弃我慢、克服一切结。
苦恼不会降临不执著名色与无烦恼之人。
(注：samyajanam「结」一共有十个；被四个道智次第地断除。Nama「名」是心与心所；rupa「色」是二十八种色法。Akibcanam「无烦恼」即是无贪瞋痴。)
222‧
若人能如善御马者制止疾行的马车般抑制忿怒，我称此人为真正的御者，余者只是执缰人而已。
223‧
以无忿(即慈爱)战胜忿怒者，
以善战胜恶人，
以布施战胜吝啬的人，
以说真实语战胜妄语者。
224‧
人们应说真实语、不忿怒、(己物虽少)仍然施与乞求者；以此三事他得以上生天界。
225‧
圣者不伤害他人，
常防护自身行为，
去到不死(的涅槃)，
在其地无忧无愁。
226‧
时刻保持醒觉的人，
日以续夜地训练自己，
他真心地朝向涅槃，
总有一天他的烦恼必会止息。
227‧
噢，阿都拉，
这并不是新的，
自古以来即是如此。
人们指责沉默的人，
指责多话的人，
也指责少语的人。
在这世间是无人不受指责的。
228‧
在过去、未来与现在，
都没有只受指责
或只受称赞的人。
229‧
智者日复一日地检讨后，
他会称赞真正无过失、贤明
及智慧与戒行兼备的人。
230‧
谁会指责这有如纯金之人？
他为天神所称赞，
甚至梵天也称赞。
231‧
防止身恶行，善制御己身；
舍弃身恶行，培育身善行。
232‧
防止语恶行，善制御己语；
舍弃语恶行，培育语善行。
233‧
防止意恶行，善制御己意；
舍弃意恶行，培育意善行。
234‧
智者制御身，御语亦御意；
智者于自制，真能善圆满。
