新年到了，按照世俗的习惯，应该多说一些吉祥的祝愿，如祝你长寿无病等等。但是为何一进入佛门，我们就要天天不离口地传讲四厌离法——人身难得、寿命无常、轮回过患和业之因果呢？因为四厌离法对于完全不懂佛法的人来说，可能是一个不吉祥之词；但是对于真正修行佛法、认识到何为真理的人来说，四厌离法是最吉祥之词！要成办一切功德，必须基于四厌离法。因此，虽然无论何时我都非常愿意祝福大家能够长命百岁，但是心愿归心愿，现实归现实，仅仅靠逃避，没有多大的意义。

      值此新年来临之时，大家一定要多观修四厌离，多修修法。从总体角度来说，我相信大家根据个人的条件，修行都很不错，精进的弟子每天不间断地在座上修行一个小时、二个小时。虽然看起来每天24个小时，修行只占1、2个小时，但是加在一起，一年下来也有360个小时甚至720个小时。那么，这个时间可就长了。所以，大家根据个人条件，慢慢修着走。

      有些人觉得信仰佛教必须与世隔绝，才能成为完整修法的修行者。当然，从某种角度上来说，释迦牟尼佛是这么做的，但并不是说真正的佛教应该是这样。佛教就是告诫我们怎么去认识生活的本性。正是由于我们平时没有认识到生活本性的缘故，所以导致很多不必要的烦恼及痛苦。如今我们应该认识到什么是生活，就如同昨晚上做梦的时候，由于我们没有在梦中认识到是梦，所以感受不必要的烦恼和痛苦。那么，现前修行的目的就是要认识到：现实如同梦境，一切皆为虚幻。

    佛教并不神秘，也不是一种传说，就在我们现实生活当中。因此，所有信众如果有条件时，早上早点起床，开始修一座，平常有时间时也念诵一些心咒经文等等。什么是妙法？就是涉及到十善业之上。尤其我们从三皈依开始，已经受了很多戒律。在追求世间当中，只要不违背这些戒条，一切都称之为善法。因此，从某种角度来说，善可能是口诵经文、打坐等等，但是在生活和从事世间事业当中，只要不违背以上所守持的一切戒律，就叫善。因此，根据不同的根机，我们都在从事着不同的善。当然，善有两种从事方式，一种是无意，一种是有意。无意指的是，即便你正常生活、从事事业的同时，并没有违背以上的一切戒条，就叫做善；有意指时时在内心中提起正念去做，也叫做善。