[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


267.问曰:我见、诸见各有别相,云何摄入我见中?
 
{返回 大智度论·四百问答 文集}
{返回网页版}
点击:2470

267.问曰:我见、诸见各有别相,云何摄入我见中?

答曰:虽有别相,我见是本;人以无明因缘故,空五众中生我见。生我见故,言是身死,如去如不去:若如去,则是常见;若不如去,则是断见。若谓断灭,现今受乐,著五欲。以恶法为最,则生见取。若谓常,出家学道,持戒、苦行,则生戒取。或时见断常、具有过故,便言无因缘果报,则生邪见,住是五见中,世间常无常、前际后际等,生五十七见。是故说身见摄六十二见,无咎。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷七十七}页607中

 

 


{返回 大智度论·四百问答 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:268.问曰:云何但空称佛名字,便得毕苦其福不尽?
下一篇:266.问曰:魔有大力,何以不杀此菩萨,而但破坏?
 239.问曰:无受相与如,有何等异?
 63.问曰:何以故六斋日受八戒、修福德?
 221.问曰:若一切法如是者,即是虚空,何以复以虚空为喻?
 373.问曰:如经中说:佛金刚身,不恃仰食,何以畜钵?
 321.问曰:若尔者,三恶道可不于中生,是菩萨福德多,何以不于长寿天中..
 44.问曰:如何名为福处?
 322.问曰:若佛知一切声闻,辟支佛不能为众生,何以故问?
 223.问曰:诸法现有来,去可见,云何言不动相,无来无去?
 136.问曰:何以不解受持、读诵、说,但解正忆念?
 104.问曰:般若便是波罗蜜,何以名为陀罗尼?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 净空法师法语菁华录 第十四章 往生[栏目:净空法师·法语菁华录]
 公案禅机 肆、开悟后功用行 二、公案 — 散位止制 7.少火亦火[栏目:善祥法师]
 印度之佛教 第十七章 密教之兴与佛教之灭[栏目:印顺法师]
 玄奘及唯识学研究的回顾与展望[栏目:黄心川教授]
 第一篇:初修导引 壹、初机释疑 四、修持疑义[栏目:智敏慧华上师开示录·圆觉心法指归]
 假方丈见驾真天子赐衣[栏目:南海普陀山传奇异闻录]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com