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225.问曰:如先说众生无量无边,又言众生空,复何所度?如是云何可有所度?
 
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225.问曰:如先说众生无量无边,又言众生空,复何所度?如是云何可有所度?

答曰:此是下劣人所说,何足以之为证?复次,先所说,以邪见贪欲因缘故。下劣之人作是念言:众生有边无边,一切法空无所有,一切法常实,皆是六十二邪见所摄。大人无欲,思惟筹量,离如是过罪,住于法性,生大悲心。譬如大人,但以施心,施与他财而不取价;贪欲之人,求因缘而与。邪见之人,依有边无边等,无有能无利事而有所作;譬如小人市易求利乃与,又复大人菩萨无所求欲,能以头目等施与众生,所得果报,亦以施与;一切法心无所依,而能集诸功德。是故佛说:欲拔一切众生沈没生死者,能如是学。

 

【大正藏】第25册{大智度论卷七十七}页606下

 


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上一篇:226.问曰:若如是人是新学,但应教行布施、持戒等,佛何以教令于诸法无所有毕竟空性中行?
下一篇:224.问曰:诸有法种种细分别,人不解故有深,空无所有,以何为深?
 持戒卷第三 51.问曰:五戒、一日戒,何者为胜?
 53.云何持戒能生于檀?
 20.问曰:何等是四念处?
 278.问曰:应言礼,何以名头面礼足?
 388.问曰:若尔者,佛何以受第八罪报,六年苦行?
 285.问曰:舍利弗何以言五逆罪与破法罪相似?
 180.问曰:云何当知一切有为法无常?
 196.问曰:诸天所赞法甚深,一切世间所不能信,何用说为?
 160.问曰:无始生死展转甚多,何以止齐无明?
 34.云何布施生毗犁耶波罗蜜?
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