127.问曰：若受持般若正忆念，犹有众患，云何言终不病眼等？

答曰：是事，上功德、地狱品中已广说。所谓非必受报业，故无众患。又常受持、正忆念，如所说行般若，故无众患。譬如良药，能破众病；若不能将顺，则不除患，非药之失。又如佇人虽得利器，不能御难，非器之过。行者如是，先世重罪，今世不知所说行故，不得般若力，非般若过。

【大正藏】第25册{大智度论卷六十五}页515下