[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


世界和平运动的罗斯福
 
{返回 太虚法师 文集}
{返回网页版}
点击:3055

世界和平运动的罗斯福

  ──二十五年八月作──

  八月初,美国罗斯福总统访加拿大的时候,曾向奎白克城的欢迎者发表演说,谓:“美国与加拿大和平相处,已达百年以上,两国接壤二千余里,不设防御,而百余年来未演流血的惨剧”。罗斯福总统这一席话,真要使那些借口维持国土安全膨胀军备,以图侵略他国的黩武主义者闻而愧死。最近罗斯福访问归来,于本月十四日在纽约州又发表他恳切动人的和平演说,切实表明他绝不与闻战事的决心。他说:“美国的天良为反抗战争。某种嗜财如命的人,当他国战事一旦爆发时,必扬言如能制造某种物品运往交战国,则美国失业问题可以全部解决,美国可再握国际贸易的牛耳。其实、这种花言巧语现已不能诱动美国人心,今日若以金钱与和平两者命美国民众择一而处,美国人民必定愿意和平;美国不想控制他国,亦无开拓领土野心”云云。

  前数年,罗斯福对于美国国内各业各地为调和公平之演说,要点有二:一、不可只顾自业、不顾他业之利益,即为自职业谋利益而不顾妨害他职业之利益。二、不可只顾此地方之利益,不顾妨害他处之利益,要人兼顾他职业他地方之利益。中国各报译称为善邻主义,余当时曾评论,希望将此主义扩充应用到各国家民族、各社会阶级之间去,谋自民族之利益,同时兼顾他族之利益,则帝国主义侵略息而弱小民族之反抗亦平;谋自阶级之利益,同时兼顾他阶级之利益,则资本主义之掠夺息而无产阶级之反抗亦平。今此罗斯福总统在加拿大及纽约州之二次演说,实为能将前数年努力施行于国内之善邻主义推行到国际之见端,而不能不奉罗氏为今日世界中实际和平运动之领袖。八、二十八、在南京。(见海刊十七卷九期)
 


{返回 太虚法师 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:文化与民族及人类的存亡关系
下一篇:汉藏互派僧侣游学与何键电请提倡纲常
 己卯日记
 法华讲演录 明纲宗
 人欲之分析与治理
 新中国建设与新佛教
 感愚昧之害他自害
 来厦门之感想
 天台四教义与中国佛学
 灵隐寺弥勒殿碑
 贞元三书简评上
 答苇舫问
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 万法之本 无生灭[栏目:六祖坛经说什么]
 没有身心的境界 如何达到涅槃 1.南传的修法[栏目:法增法师]
 能观的意志力增一分,业力就少一分?[栏目:海云继梦·禅修释疑]
 Things as They Are - The Middleness of the Middle ..[栏目:Maha Boowa]
 记住那些阳光的味道[栏目:延参法师文集]
 《净法概述》第六章 以观想辅助持名[栏目:方伦居士]
 如何坚定自己的愿力和誓言?[栏目:妙祥法师·开示问答]
 佛遗教经 题解[栏目:佛遗教三经·白话文]
 自己教育自己[栏目:星云法师]
 净土大经解演义 第二一六集[栏目:净土大经解演义·净空法师]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com