去瞋心得喜乐
清扫要有工具，这个工具就是“慈悲、忍辱”，能慈悲爱人就能接纳别人的缺点，不会动辄沈不住气;能忍辱顾全大局，就有韧性在人际中做一瓶“妙用润滑剂”，使人我关系和乐美好。
假如有人问你：“你快乐吗?”多少人的回答会是“我很快乐”?
不是常说“人类是万物之灵”，身处如此优越的地位，为什么这么多人还是不能安定快乐呢?这个问题似乎是千古之谜，世代以来也引起中外哲人无限的遐思与议论。
在佛经中，释提婆那问佛：“何物杀安乐，何物杀无忧，何物毒之根，吞灭一切善?”
什么东西破坏了人心的平安快乐?为什么世间人会有这么多忧愁?到底什么是世间“最毒”的根源?又是何者吞灭了人的善性?
佛陀一针见血地回答：“杀瞋即安乐，杀瞋即无忧!”瞋就是爱发脾气，容易发怒的烦恼。瞋与“怒、恨”二字常伴随而生，怒发冲冠、血脉贲张、瞋恨难消、杀之为快，一把心火发展至此，燎原之灾已难挽回。
可知“瞋是毒之根，吞灭一切善”，瞋恨是烦恼争斗的根源，若能看清这个人我两害的根源，痛下决心将它连根拔除，人心才能回复安乐无忧，生活中的人际互动也才能畅顺平和。
显而易见的，爱发脾气的人防卫心总是很强，对人对事经常看不顺眼，对于别人无心的言语举动而疑神疑鬼，将层层的疑惑与不满重重地压在自己心上。
看看现今社会上的种种乱象，不正是起因于此。人心疏离，但是个人所需要的空间却很大，彼此缺乏友爱的关怀及良性的互动，稍微觉得自己的权益受损，并不能以诚恳理性的沟通来处理，动辄诉诸抗争，言语上更是语不伤人死不休。这么不安定的心境与环境，如何还有生活质量可言?哪还有太平世间可以安身立命?
这一切都起于一念“瞋”心，是不是很可怕却又很无谓呢?若能去除瞋恚心，用爱来代替猜疑与责难，什么事都可在彼此诚意交流下豁然开解。“有爱就有空间”，你退一步、我也退一步，内心反而缩短距离，大家和和气气，就不会到处树立敌人。
明白此理，即为欢喜的人生打通一条路，接着引入清泉，好好将乌烟瘴气的心灵清扫一番。清扫要有工具，这个工具就是“慈悲、忍辱”，能慈悲爱人就能接纳别人的缺点，不会动辄沈不住气;能忍辱顾全大局，就有韧性在人际中做一瓶“妙用润滑剂”，使人我关系和乐美好。
