[无量香光 · 显密文库 · 手机站]
fowap.goodweb.top
{返回首页}


修求菩提之心,从利他心为始。修求利他之心,又从何而起?
 
{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
点击:3678
  【第一○七则】
  问:修求菩提之心,从利他心为始。修求利他之心,又从何而起?
  答:依知母、念恩、报恩三种方便,生起慈悲、增上意乐三种修求利他之心,此三种又以增上意乐为主。然由增上意乐追溯,若无大悲,则增上意乐不生。欲於有情生大悲,须修悦意之慈心。当视一切有情如母,思拔其苦,方称大悲,思予安乐,始为慈心。然吾人心中於怨者,以其苦为乐,於中庸者漠视其苦,须於最亲者方爱。众生以母为最亲故,以此须修“知母”。为伏“怨”、“中”、“亲”三心,当先修平等舍。修求利他之心,有如是次第。

{返回 广论学习问答360则 文集}
{返回网页版}
{返回首页}

上一篇:四无量心中之悲无量,与七因果教中之悲心,有何差别?
下一篇:经摄七因果言教有二义,於此二义,应作如何理解?
 总说应如何抉择明我无自性?
 菩提道次第中,依止修观之法,其概要为何?
 心为外境所夺之义,应如何了知?
 何者为修定之顺境?
 藏中诸派,如[觉朗派],说真如有自性成就...彼等是否与真正中观应成派..
 应如何使此心於向所受戒,护持不舍?
 修菩提心法,下座后应如何修?
 一切法门,后后依于前前,已如前说。若以密乘而言,其后后依于前前之要领为..
 修定初修时,选择所缘之法,应如何选择?
 云何为[心所作空]、[一分空]、[无义空]等?
全文 标题
 
【佛教文章随机阅读】
 用「庵摩罗识」观想[栏目:梁乃崇教授·智崇上师]
 瑜伽师地论(86卷-90卷)[栏目:弥勒菩萨]
 《入菩萨行论》讲记(三十四)[栏目:入菩萨行论讲记·达真堪布]
 大乘律之研究法[栏目:周叔迦居士]
 净土大经解演义 第八十六集[栏目:净土大经解演义·净空法师]
 遗产多也会使人生烦恼[栏目:观念·圣开法师]
 格萨尔王传 第31回 是逃是降尼扎问卜要战要和藏使调停[栏目:格萨尔王]
 十善业道之不绮语[栏目:宽运法师]
 把自己的相续磨炼成法器[栏目:达真堪布]
 如何才能做到戒斋清净?[栏目:在家居士律仪五百答]


{返回首页}

△TOP

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com