可观上师即佛之理，应如何观法？ - 广论学习问答360则

点击：3818

　　【第二九则】
　　问：可观上师即佛之理，应如何观法？
　　答：有此堪能与否，视吾人看法而定。看法如观上师即佛，固无不合，看法若过患，则不能生起即佛之想。因人之习气，好察是非，应常观其戒定慧、悲心等功德，则寻过之心甚微。世人见怨敌每不见其善处，观师德应如观自己，常人每不自见其过，但见已之功德。如何观法有四：一、应知上师即佛乃金刚大持所许；二、上师即作一切佛之事业者；三、于现法中(末法时代) ，诸佛菩萨尚作度生事；四，应知自己成见不定。此四观乃依师正行之最要者，详如明灯颂自释依师法门中。

{返回广论学习问答360则文集}

{返回网页版}

{返回首页}

上一篇：应视师如佛，许多行者都知道，且口头上能道其理，然心中仍不能视为真佛之主要障碍为何？
下一篇：依不善知识及恶友，令所积福善功德损坏，生种种不愿发生事，应断绝此辈，然而何为恶友？

有谓若由观察慧，以求无别慧，因果二法，则不相顺。于此应如何理解？..

有说：若唯名之外，别有量能成安立瓶名之义者，则不须说[唯]词。此说合理..

七因果言教与自他换两种教授，合并而修，此为宗喀巴大师教授，如何合并法？..

因止亦可以真俗二谛，随一为所缘，何必先止后观？

- 手机版 -
[无量香光·显密文库·佛教文集]
教育、非赢利、公益性的佛教文化传播
白玛若拙佛教文化传播工作室制作
www.goodweb.top Copyrights reserved
(2003-2015)
站长信箱:yjp990@163.com