来去自在
文／噶玛天津仁波切
普化禅师是临济禅师的入室弟子。有一天，普化禅师到街上化缘，要化法衣一件。信徒知道了，就供养一件上好袈裟给他，但禅师却又拒绝供养了。信徒不解其意，于是向临济禅师告状；临济禅师懂得普化之心，于是差人买了一口棺材给他。
普化禅师见到棺材非常高兴，立刻跑到街坊告诉众人：「临济禅师为我做了一件法衣，我明天可以到东门去死了。」大家听了十分怀疑。人好好的，怎么能说死就死啊！
第二天，普化禅师到了东门，准备就地圆寂，一看人山人海，大家都好奇的来看禅师怎么死。禅师见人多，就说：「人来看热闹，我如何好死？明天我到南门去死好了。」话说完，就带着那口上好棺木回寺去了。
隔天，大家又赶到南门去，而且去的人更多。普化禅师仍然说人太多了，明日我到西门去死。众人心想，八成是普化禅师作弄人，因此隔日到西门的人变少了，不过禅师仍嫌人多，又说明日到北门去死。
大家认为禅师故意戏弄，于是到了第四天，普化禅师扛着棺木到了北门时，已经没有几个人了。禅师见因缘具足，便说：「你们几位很有信心，我现在可以死给你们看了。」说罢，禅师进驻棺中，向在场数人微笑，不发一语自己将棺盖盖上，示现圆寂。伟哉！生死自如。
死亡未必是件悲哀的事；见着家人好友往生，心中生悲是人常之情，此乃不解死亡的究竟。无始无尽的轮回中，生死不过是一时假相，如梦幻泡影。本来无死的生命本质，一旦证得，将对生命有一番新的诠释，至少不会再畏惧死亡。假如我们能不畏生死，来去自在，那么人世间的荣辱、毁誉、烦恼、快乐，就会只是一本剧本了。演好这一出戏吧！莫待曲终人散时，再来做准备。
