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杂阿含经卷第三十七(一○二五)
 
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  (一○二五)
  如是我闻
  一时。佛住舍卫国祇树给孤独园。时。有异比丘年少新学。于此法.律出家未久。少知识。独一客旅。无人供给。住边聚落客僧房中。疾病困笃
  时。有众多比丘诣佛所。稽首礼足。却坐一面。白佛言。世尊。有一比丘年少新学。乃至疾病困笃。住边聚落客僧房中。有是病比丘多死无活。善哉。世尊。往彼住处。以哀愍故
  尔时。世尊默然而许。即日晡时从禅觉。至彼住处
  彼病比丘遥见世尊。扶床欲起
  佛告比丘。息卧勿起。云何。比丘。苦患宁可忍不。如前差摩迦修多罗广说。如是三受。乃至病苦但增不损
  佛告病比丘。我今问汝。随意答我。汝得无变悔耶
  病比丘白佛。实有变悔。世尊
  佛告病比丘。汝得无犯戒耶
  病比丘白佛言。世尊。实不犯戒
  佛告病比丘。汝若不犯戒。何为变悔
  病比丘白佛。世尊。我年幼稚出家未久。于过人法胜妙知见未有所得。我作是念。命终之时。知生何处。故生变悔
  佛告比丘。我今问汝。随意答我。云何。比丘。有眼故有眼识耶
  比丘白佛。如是。世尊
  复问。比丘。于意云何。有眼识故有眼触.眼触因缘生内受。若苦.若乐.不苦不乐耶
  比丘白佛。如是。世尊。耳.鼻.舌.身.意亦如是说
  云何。比丘。若无眼则无眼识耶
  比丘白佛。如是。世尊
  复问。比丘。若无眼识则无眼触耶。若无眼触。则无眼触因缘生内受。若苦.若乐.不苦不乐耶
  比丘白佛。如是。世尊。耳.鼻.舌.身.意亦如是说
  是故。比丘。当善思惟如是法。得善命终。后世亦善。尔时。世尊为病比丘种种说法。示教照喜已。从坐起去
  时。病比丘。世尊去后。寻即命终。临命终时。诸根喜悦。颜貌清净。肤色鲜白
  时。众多比丘诣佛所。稽首礼足。退坐一面。白佛言。世尊。彼年少比丘疾病困笃。尊者今已命终。当命终时。诸根喜悦。颜貌清净。肤色鲜白。云何。世尊。如是比丘当生何处。云何受生。后世云何
  佛告诸比丘。彼命过比丘是真宝物。闻我说法。分明解了。于法无畏。得般涅槃。汝等但当供养舍利
  世尊尔时为彼比丘受第一记
  佛说此经已。诸比丘闻佛所说。欢喜奉行

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 中部74经 长爪经
 泛论因明(太虚大师)
 五蕴无常
 因明辩经课程介绍
 杂阿含经卷第三十七(一○五九)
 杂阿含经卷第二十一(五七四)
 心明学 概要
 杂阿含经选集 前言
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