凡圣两忘

    南塔光涌禅师向北游历参谒临济禅师之后，又回来侍奉慧寂禅师。慧寂问他：“你来做什么？”
    光涌答：“来拜见禅师。”
    慧寂又问“见到禅师吗？”
    光涌答：“见到了！”
    慧寂再问：“禅师的样子像不像驴马？”
    光涌说：“我看禅师也不像佛！”
    慧寂不放松再追问：“既不像佛，那么像什么？”
    光涌说“若有所似，与驴何别?”
    慧寂大为惊叹，说道：“凡圣两忘，情尽体露，我以此勘验人已有二十年，没有人能辩明了悟，你要好好保重。”
    事后慧寂禅师一见到人就赞叹说：“光涌为肉身佛也!”

        这则公案究竟有何含意呢？譬如有人问人像什么？这是很难回答的问题，因为假如有所像，就有所不像。如果说人像鬼，鬼中也有人；如果说鬼像人，人中也有鬼。《金刚经》说：“凡所有相，皆是虚妄。”“若见诸相非相，即见如来。”虚空像什么？虚空无相无所不相，正因为虚空无相，才能包容万有；虚空无相，所以像一切的样子。慧寂禅师和光涌禅师论不像驴，不像佛，那么究竟像什么？像自己。唯有见到自己的自性，才能与虚空一个鼻孔出气；像什么？像虚空无相之相。能够凡圣两忘，体用一如，那就是见到无相的真理了。